Khi ăn uống nên xem như dùng thuốc để trị bệnh, dù ngon dù dở cũng chỉ dùng đúng mức, đưa vào thân thể chỉ để khỏi đói khát mà thôi.Kinh Lời dạy cuối cùng
Người thực hành ít ham muốn thì lòng được thản nhiên, không phải lo sợ chi cả, cho dù gặp việc thế nào cũng tự thấy đầy đủ.Kinh Lời dạy cuối cùng
Lấy sự nghe biết nhiều, luyến mến nơi đạo, ắt khó mà hiểu đạo. Bền chí phụng sự theo đạo thì mới hiểu thấu đạo rất sâu rộng.Kinh Bốn mươi hai chương
Hãy tự mình làm những điều mình khuyên dạy người khác. Kinh Pháp cú
Dầu giữa bãi chiến trường, thắng ngàn ngàn quân địch, không bằng tự thắng mình, thật chiến thắng tối thượng.Kinh Pháp cú (Kệ số 103)
Ai dùng các hạnh lành, làm xóa mờ nghiệp ác, chói sáng rực đời này, như trăng thoát mây che.Kinh Pháp cú (Kệ số 173)
Dầu mưa bằng tiền vàng, Các dục khó thỏa mãn. Dục đắng nhiều ngọt ít, Biết vậy là bậc trí.Kinh Pháp cú (Kệ số 186)
Người ngu nghĩ mình ngu, nhờ vậy thành có trí. Người ngu tưởng có trí, thật xứng gọi chí ngu.Kinh Pháp cú (Kệ số 63)
Kẻ hung dữ hại người cũng như ngửa mặt lên trời mà phun nước bọt. Nước bọt ấy chẳng lên đến trời, lại rơi xuống chính mình.Kinh Bốn mươi hai chương
Người hiền lìa bỏ không bàn đến những điều tham dục.Kẻ trí không còn niệm mừng lo, nên chẳng bị lay động vì sự khổ hay vui.Kinh Pháp cú (Kệ số 83)
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- Đại Phương Đẳng Đại Tập Kinh [大方等大集經]
- Nguyên bản Hán văn quyển số 48
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T13n0397_p0311c01║
T13n0397_p0311c02║ 大方等大集經卷第四十八
T13n0397_p0311c03║
T13n0397_p0311c04║ 高齊天竺三藏那連提耶舍譯
T13n0397_p0311c05║ 月藏分第十四本事 品第四
T13n0397_p0311c06║ 爾時彌勒 菩薩摩訶薩。即從坐起。偏 袒右肩
T13n0397_p0311c07║ 整理衣服。合掌向佛而作是言。世 尊。既是釋
T13n0397_p0311c08║ 迦貴種剎利 大姓。迦毘羅城淨飯王子。此四
T13n0397_p0311c09║ 阿修 羅畜生種類極成卑下。世 尊。何 故言與
T13n0397_p0311c10║ 我親。爾時佛告彌勒 菩薩摩訶薩言。於過去
T13n0397_p0311c11║ 世 第三十一 劫 有佛出興。號毘舍浮如來應
T13n0397_p0311c12║ 正遍知明行足善逝世 間解無上士調御丈 夫
T13n0397_p0311c13║ 天人師佛世 尊。彼佛常為四眾說法。爾時有
T13n0397_p0311c14║ 一 大婆羅門。名弗沙耶若。已於過去無量佛
T13n0397_p0311c15║ 所種諸善根。於阿耨多羅三藐三菩提而不
T13n0397_p0311c16║ 退轉。深信 具 足歸依三寶。受持五 戒離諸放
T13n0397_p0311c17║ 逸。時弗沙耶若有弟八 人。一 名弗沙金剛 。
T13n0397_p0311c18║ 二 名弗沙那毘。三名弗沙闍利 。四名弗沙跋
T13n0397_p0311c19║ 摩。五 名弗沙車帝。六 名弗沙樹。七名弗沙毘
T13n0397_p0311c20║ 離。八 名弗沙那提。時弗沙耶若婆羅門勸 諸
T13n0397_p0311c21║ 弟言。汝等賢首。今可歸依佛法僧 寶。受持
T13n0397_p0311c22║ 五 戒離諸放逸。發阿耨多羅三藐三菩提心。
T13n0397_p0311c23║ 時彼諸弟皆悉不肯歸依三寶。乃至不肯發
T13n0397_p0311c24║ 菩提心。時弗沙耶若數勸 諸弟經於多年。復
T13n0397_p0311c25║ 問諸弟。汝等。何 故皆悉不肯歸依三寶。乃至
T13n0397_p0311c26║ 不肯發菩提心。竟有何 意何 所願求。時彼八
T13n0397_p0311c27║ 弟即作是言。兄 能千年修 二 威儀 。惟行惟
T13n0397_p0311c28║ 住 不坐不臥。經七日夜限食一 揣。修 此難行
T13n0397_p0311c29║ 足滿千年。然後我當歸依三寶受持五 戒離
T13n0397_p0312a01║ 諸放逸發於無上菩提之 心。彌勒 。時弗沙耶
T13n0397_p0312a02║ 若聞是語已。一 心喜悅。即為八 弟而立誓言。
T13n0397_p0312a03║ 汝等。若能歸依三寶。乃至能發阿耨多羅三
T13n0397_p0312a04║ 藐三菩提心不退轉者。我今必當千年之 中
T13n0397_p0312a05║ 不坐不臥七日七夜限食一 揣。我立誓已。於
T13n0397_p0312a06║ 千年中若晝若夜。乃至一 剎那頃念於坐臥。
T13n0397_p0312a07║ 乃至於七日夜過食一 揣。永當使我違三世
T13n0397_p0312a08║ 佛。違六 波羅蜜。違十善業道。不成阿耨多羅
T13n0397_p0312a09║ 三藐三菩提。
T13n0397_p0312a10║ 爾時空中。有百千億 那由他無量諸天讚言。
T13n0397_p0312a11║ 大士善哉善哉。堅固勇 猛大力 決定。汝於來
T13n0397_p0312a12║ 世 盲冥 眾中當得成佛。多陀阿伽 度阿羅訶
T13n0397_p0312a13║ 三藐三佛陀聲震於世 。時毘舍浮佛。以 弗沙
T13n0397_p0312a14║ 耶若頭陀功 德故讚言。善哉善哉大婆羅門。
T13n0397_p0312a15║ 汝今以 此苦行威儀 。行檀波羅蜜乃至般若
T13n0397_p0312a16║ 波羅蜜故。於未來世 第三十一 大賢劫 中
T13n0397_p0312a17║ 人壽百歲於彼成佛。號釋迦牟尼如來應正
T13n0397_p0312a18║ 遍知。聲震於世 。汝當爾時。與此八 弟授阿耨
T13n0397_p0312a19║ 多羅三藐三菩提記。彌勒 。彼弗沙耶若婆羅
T13n0397_p0312a20║ 門。足滿千年不坐不臥。經七日夜限食一
T13n0397_p0312a21║ 揣。滿千年已。令彼八 弟安住 三歸受持五
T13n0397_p0312a22║ 戒。及發無上菩提之 心。善男子。是弗沙耶若
T13n0397_p0312a23║ 化其八 弟及餘無量百千萬億 那由他等。諸
T13n0397_p0312a24║ 婆羅門長者居士男子女人童男童女。皆成
T13n0397_p0312a25║ 熟已。即於毘舍浮如來法中出家學道。爾時
T13n0397_p0312a26║ 所有解說經論及諸外典 。誦持不忘為人解
T13n0397_p0312a27║ 說。然後至閑林中。與第一 義諦禪波羅蜜相
T13n0397_p0312a28║ 應而住 經五 萬年。於彼時中。成熟無量百千
T13n0397_p0312a29║ 萬億 那由他阿僧 祇天龍夜叉阿修 羅伽 樓
T13n0397_p0312b01║ 羅緊那羅摩睺羅伽 畜生餓鬼毘舍遮人非人
T13n0397_p0312b02║ 等。向於阿耨多羅三藐三菩提令不退轉。彌
T13n0397_p0312b03║ 勒 。彼弗沙耶若婆羅門者豈異人乎。莫作異
T13n0397_p0312b04║ 觀我身是也。我於爾時為欲成熟彼八 弟故。
T13n0397_p0312b05║ 於千年中不坐不臥。但 行但 立經七日夜限
T13n0397_p0312b06║ 食一 揣。我為成熟彼諸弟故。乃至於閑林中
T13n0397_p0312b07║ 住 第一 義諦經五 萬年。成熟無量百千萬億
T13n0397_p0312b08║ 那由他阿僧 祇天龍夜叉阿修 羅伽 樓羅緊
T13n0397_p0312b09║ 那羅摩睺羅伽 畜生餓鬼毘舍遮人非人等。
T13n0397_p0312b10║ 向阿耨多羅三藐三菩提令不退轉。爾時弗
T13n0397_p0312b11║ 沙金剛 者今羅睺羅阿修 羅王是。弗沙那毘
T13n0397_p0312b12║ 者今毘摩質多羅阿修 羅王是。弗沙闍利 者
T13n0397_p0312b13║ 今波羅陀阿修 羅王是。弗沙跋摩者今婆稚
T13n0397_p0312b14║ 毘盧遮那阿修 羅王是。弗沙車帝者今魔王
T13n0397_p0312b15║ 波旬是。弗沙樹者今汝彌勒 是。以 是因緣得
T13n0397_p0312b16║ 無礙智。一 生補處安住 大乘。弗沙毘離者今
T13n0397_p0312b17║ 毘摩羅詰是也。弗沙難提者今提婆達多是
T13n0397_p0312b18║ 也。當如是觀。我昔為求阿耨多羅三藐三菩
T13n0397_p0312b19║ 提故。為欲成就魔波旬故。作如是等無量苦
T13n0397_p0312b20║ 惱毛竪驚怖難行之 事 。是故今此魔王波旬。
T13n0397_p0312b21║ 以 福德智慧二 種莊嚴故。有如是等神通威
T13n0397_p0312b22║ 力 。有大功 能。於欲界中最勝自在。此魔波旬
T13n0397_p0312b23║ 及餘眷屬。今於我所起勤 害心。於正法幢起
T13n0397_p0312b24║ 推折心。於僧 寶所起破壞心。於八 聖道起斷
T13n0397_p0312b25║ 除心。於正法燈起毀滅心。於諸眾生一 切善
T13n0397_p0312b26║ 法起隱沒心。致留難心。作恐怖心。不憐愍心。
T13n0397_p0312b27║ 違反之 心。令諸眾生退捨善道墮惡趣心。於
T13n0397_p0312b28║ 諸龍眾起驚怖心。於阿修 羅宮起破壞心。於
T13n0397_p0312b29║ 此說法大眾會所。欲障礙故而來至此。復起
T13n0397_p0312c01║ 欲壞大眾集心。興此惡意顧視而坐。若有眾
T13n0397_p0312c02║ 生為障礙他故。嬈亂 他故。降伏他故。欺陵
T13n0397_p0312c03║ 他故。求稱譽故。求名聞故。依於五 欲戲笑樂
T13n0397_p0312c04║ 故。求富貴故。修 行施戒忍辱精進禪定智慧。
T13n0397_p0312c05║ 不為解脫。不為信 敬。不為離欲寂靜。唯為自
T13n0397_p0312c06║ 身五 欲樂故。修 行施戒忍辱精進禪定智慧。
T13n0397_p0312c07║ 為如是等諸結所縛雜於愚癡。於欲界中果
T13n0397_p0312c08║ 報成熟。為魔波旬如是苦惱。此魔波旬以 本
T13n0397_p0312c09║ 障礙他故。嬈亂 他故。降伏他故。欺陵他故。
T13n0397_p0312c10║ 求稱譽故。求名聞故。依於五 欲戲笑樂故。求
T13n0397_p0312c11║ 富貴故。於毘舍浮如來法中。修 行施戒忍辱
T13n0397_p0312c12║ 精進禪定智慧。以 是因緣。今於現在白法盡
T13n0397_p0312c13║ 滅。五 濁惡世 得作魔王。於三寶所不生信 敬
T13n0397_p0312c14║ 無尊仰心。如是波旬常於眾生而作諸惡。不
T13n0397_p0312c15║ 利 益故。令苦惱故。令墮落故。提婆達多亦復
T13n0397_p0312c16║ 如是。此羅睺羅阿修 羅王。毘摩質多羅阿修
T13n0397_p0312c17║ 羅王。波羅陀阿修 羅王。婆稚毘盧遮那阿修
T13n0397_p0312c18║ 羅王。牟真隣陀阿修 羅王。及餘阿修 羅等。亦
T13n0397_p0312c19║ 於毘舍浮如來法中。憍逸自舉不勤 修 習。復
T13n0397_p0312c20║ 懷疑惑雜諸煩惱。貪欲瞋恚愚癡邪見。無明
T13n0397_p0312c21║ 胆佞 斷常之 心。修 行施戒忍辱精進禪定智
T13n0397_p0312c22║ 慧。以 是因緣。今生下類苦惱畜生阿修 羅道。
T13n0397_p0312c23║ 為諸結所縛疑惑愚癡。是故彼等尚不能發
T13n0397_p0312c24║ 世 俗 正見。何 況能發無上善根。唯有彌勒 菩
T13n0397_p0312c25║ 薩摩訶薩毘摩羅詰及菩提鬘阿修 羅仙 等。
T13n0397_p0312c26║ 於毘舍浮如來法中。不為障礙他故。乃至不
T13n0397_p0312c27║ 求富貴故。但 樂離欲化眾生故。修 六 波羅蜜。
T13n0397_p0312c28║ 以 是因緣。此大丈 夫彌勒 菩薩毘摩羅詰及
T13n0397_p0312c29║ 菩提鬘阿修 羅仙 等。得無礙智。以 諸菩薩功
T13n0397_p0313a01║ 德莊嚴。巧成一 切眾生智藥。是故我今告於
T13n0397_p0313a02║ 汝等。若有欲求無上智者。是人應當深信 清
T13n0397_p0313a03║ 淨。以 第一 義諦而求菩提。莫以 世 諦。譬如五
T13n0397_p0313a04║ 大河水能滿大海。不以 小河。如是以 依第一
T13n0397_p0313a05║ 義故。速能充 滿一 切智海。不以 世 諦。又如須
T13n0397_p0313a06║ 彌山王依於大地久 住 不動 。不以 依水。如是
T13n0397_p0313a07║ 以 依第一 義諦。一 切善根而得堅固。不以 世
T13n0397_p0313a08║ 諦。又如一 切草木依於大地而得生長。不以
T13n0397_p0313a09║ 草葉。如是四念處乃至十八 不共法大慈大
T13n0397_p0313a10║ 悲等。依第一 義諦而得生長。不以 世 諦。又如
T13n0397_p0313a11║ 猛風依於虛空而能吹盪烟雲塵霧。不依於
T13n0397_p0313a12║ 地。如是為求菩提諸善男子善女人等。依第
T13n0397_p0313a13║ 一 義諦。能吹諸惡見雲煩惱烟霧十惡道塵。
T13n0397_p0313a14║ 不以 世 諦。又如依日大光 明故。得見高下及
T13n0397_p0313a15║ 諸色像 種種作業。不以 依彼油燈小光 。如是
T13n0397_p0313a16║ 以 依第一 義諦菩提之 心。無有迷惑作諸善
T13n0397_p0313a17║ 業。不以 世 諦。是故應捨一 切愛取攝受之 事 。
T13n0397_p0313a18║ 住 閑林中。不作放逸修 第一 義。不以 世 諦。汝
T13n0397_p0313a19║ 等如是便 能速滿六 波羅蜜。於阿耨多羅三
T13n0397_p0313a20║ 藐三菩提而成正覺。爾時世 尊欲重明此義
T13n0397_p0313a21║ 而說偈言。
T13n0397_p0313a22║ 一 生處彌勒 問於尊導師
T13n0397_p0313a23║ 云 何 畜生類 言與人為親
T13n0397_p0313a24║ 世 尊見久 遠 告於彌勒 言
T13n0397_p0313a25║ 修 羅等往昔 皆是我兄 弟
T13n0397_p0313a26║ 第三十一 劫 毘舍浮佛時
T13n0397_p0313a27║ 我作婆羅門 聰慧字耶若
T13n0397_p0313a28║ 六 度常相應 菩提不退轉
T13n0397_p0313a29║ 時我有八 弟 邪見婆羅門
T13n0397_p0313b01║ 勸 令信 三寶 及發菩提心
T13n0397_p0313b02║ 彼皆不肯行 愚癡邪見故
T13n0397_p0313b03║ 既歷多年已 鈍根作是言
T13n0397_p0313b04║ 兄 能千年中 常離於坐臥
T13n0397_p0313b05║ 復經七日夜 限食飯一 揣
T13n0397_p0313b06║ 如是千年滿 我當住 菩提
T13n0397_p0313b07║ 我時一 心喜 誓住 二 威儀
T13n0397_p0313b08║ 既滿千年已 方得成熟彼
T13n0397_p0313b09║ 又化多眾生 出家離俗 已
T13n0397_p0313b10║ 復與第一 義 相應五 萬年
T13n0397_p0313b11║ 如是第一 義 我時本安住
T13n0397_p0313b12║ 轉化無量眾 堅住 無上道
T13n0397_p0313b13║ 羅睺毘摩質 婆稚波羅陀
T13n0397_p0313b14║ 波旬毘摩詰 彌勒 及提婆
T13n0397_p0313b15║ 如是八 人等 先是我兄 弟
T13n0397_p0313b16║ 為彼修 苦行 成熟於菩提
T13n0397_p0313b17║ 我為無上道 行諸苦難事
T13n0397_p0313b18║ 波旬提婆達 常欲危害我
T13n0397_p0313b19║ 魔於過去時 所作諸善業
T13n0397_p0313b20║ 初 無有信 敬 恒欲惱眾生
T13n0397_p0313b21║ 但 為富貴欲 求名不尊重
T13n0397_p0313b22║ 毘舍浮法中 而行於六 度
T13n0397_p0313b23║ 白法盡滅已 惡法增長時
T13n0397_p0313b24║ 得為魔波旬 欲界中自在
T13n0397_p0313b25║ 又於三寶所 不肯生信 敬
T13n0397_p0313b26║ 波旬提婆達 常欲惱眾生
T13n0397_p0313b27║ 如是修 羅王 增上憍逸士
T13n0397_p0313b28║ 疑惑有欲垢 及諸嫉妬行
T13n0397_p0313b29║ 今在畜生類 而作修 羅王
T13n0397_p0313c01║ 於諸最勝法 無智不能了
T13n0397_p0313c02║ 彌勒 毘摩詰 道鬘修 羅仙
T13n0397_p0313c03║ 於毘舍得信 修 行無上道
T13n0397_p0313c04║ 彼與六 度合 常化諸眾生
T13n0397_p0313c05║ 是故今殊勝 成熟無礙智
T13n0397_p0313c06║ 故我今示汝 宜捨諸疑惑
T13n0397_p0313c07║ 勤 修 第一 義 證菩提不難
T13n0397_p0313c08║ 如海常充 滿 種種眾寶物
T13n0397_p0313c09║ 如是修 真諦 能令智滿足
T13n0397_p0313c10║ 又如依大地 生長諸苗稼
T13n0397_p0313c11║ 如是真諦合 能生勝菩提
T13n0397_p0313c12║ 又如風依空 吹盪諸塵曀
T13n0397_p0313c13║ 如是修 真諦 能滅諸煩惱
T13n0397_p0313c14║ 又如依日光 明見諸色像
T13n0397_p0313c15║ 若住 第一 義 能覩諸佛法
T13n0397_p0313c16║ 是故若欲求 於世 速成佛
T13n0397_p0313c17║ 宜捨諸見著 安住 第一 義
T13n0397_p0313c18║ 往詣閑林中 端坐修 禪定
T13n0397_p0313c19║ 勇 決獨無侶 求無上菩提
T13n0397_p0313c20║ 精勤 自調伏 防護於己心
T13n0397_p0313c21║ 棄捨諸邪見 遠離於斷常
T13n0397_p0313c22║ 怒心龍夜叉 并及諸鬼神
T13n0397_p0313c23║ 無量百千億 化之 以 真諦
T13n0397_p0313c24║ 大方等大集經月藏分第十四第一 義
T13n0397_p0313c25║ 諦品第五
T13n0397_p0313c26║ 爾時月藏菩薩摩訶薩即從坐起偏 袒右肩右
T13n0397_p0313c27║ 膝著地。合掌向佛而作是言。世 尊。我今欲有
T13n0397_p0313c28║ 所問。惟願如來。隨時聽許為我解釋。爾時
T13n0397_p0313c29║ 佛告月藏菩薩摩訶薩言。善男子。如來應正
T13n0397_p0314a01║ 遍知。恣汝所問。當隨意答令汝心喜。爾時月
T13n0397_p0314a02║ 藏菩薩摩訶薩聞佛語已即白佛言。唯然受
T13n0397_p0314a03║ 教。大德婆伽 婆云 何 菩薩摩訶薩住 阿蘭若
T13n0397_p0314a04║ 修 第一 義諦得如月。以 四無礙成熟眾生能
T13n0397_p0314a05║ 滿六 波羅蜜。佛言。善哉善哉。善男子。快問是
T13n0397_p0314a06║ 義。汝於過去無量佛所殖諸善根。修 諸功 德
T13n0397_p0314a07║ 圓滿之 行。已曾問此甚深之 義。汝今直欲為
T13n0397_p0314a08║ 彼未曾修 習求阿耨多羅三藐三菩提。諸善
T13n0397_p0314a09║ 男子善女人故問如是義。善男子。諦聽諦聽
T13n0397_p0314a10║ 善思念之 。吾當為汝分別 解說。善男子。若有
T13n0397_p0314a11║ 清信 善男子善女人。求阿耨多羅三藐三菩
T13n0397_p0314a12║ 提者當作是觀。三界所有一 切眾生。皆為貪
T13n0397_p0314a13║ 欲瞋恚愚癡三毒猛火焚燒熾然。生老病死
T13n0397_p0314a14║ 憂悲苦惱皆亦熾然不得解脫。作是觀時。菩
T13n0397_p0314a15║ 薩於彼諸眾生所起大悲心。復作是念。一 切
T13n0397_p0314a16║ 眾生莫不厭苦求樂。彼等如是為苦所轉如
T13n0397_p0314a17║ 五 節輪。復作是念。何 因緣故此諸眾生眾苦
T13n0397_p0314a18║ 增長無有休息。作是念時。知諸眾生皆為愛
T13n0397_p0314a19║ 取因緣所攝故。受是苦增長不息。是故我當
T13n0397_p0314a20║ 棄捨愛取所攝因緣。出向閑林獨而無侶 。於
T13n0397_p0314a21║ 第一 義諦思惟而住 。如是先自除苦。然後乃
T13n0397_p0314a22║ 能除眾生苦。如是菩薩以 真實心欲令眾生
T13n0397_p0314a23║ 離苦得樂。當知此心從大悲起。菩薩摩訶薩
T13n0397_p0314a24║ 棄捨一 切愛取因緣。出向閑林獨而無侶 如
T13n0397_p0314a25║ 犀牛角。於四聖種喜悅而住 。不念地不念我
T13n0397_p0314a26║ 地不念地我。水火風大亦如是。不念色不念
T13n0397_p0314a27║ 我色不念色我。受想行識亦如是。不念眼不
T13n0397_p0314a28║ 念我眼不念眼我。如是不念眼識不念我眼
T13n0397_p0314a29║ 識不念眼識我。如是不念眼觸不念我眼觸
T13n0397_p0314b01║ 不念眼觸我。如是眼觸因緣生受。若苦若樂
T13n0397_p0314b02║ 不苦不樂。不念樂不念我樂不念樂我。乃至
T13n0397_p0314b03║ 不苦不樂亦如是。耳鼻舌身亦如是。不念意
T13n0397_p0314b04║ 不念我意不念意我。乃至意觸因緣生受。若
T13n0397_p0314b05║ 苦若樂不苦不樂。不念樂不念我樂不念樂
T13n0397_p0314b06║ 我。乃至不念不苦不樂亦如是。不念四大不
T13n0397_p0314b07║ 念我四大不念四大我。乃至不念三受。不念
T13n0397_p0314b08║ 六 想。不念三行。不念六 識。不念色聲香味觸
T13n0397_p0314b09║ 亦如是。不念虛空處。不念識處。不念無所有
T13n0397_p0314b10║ 處。不念非想非非想處。不念見不念聞不念
T13n0397_p0314b11║ 覺不念知。不念代 謝。不念覺觀。不念心。不
T13n0397_p0314b12║ 念此世 間不念彼世 間。不念過去不念未來
T13n0397_p0314b13║ 不念現在。不念斷不念常。不念三昧不念禪。
T13n0397_p0314b14║ 不念捨不念盡不念用。不念生不念滅。不念
T13n0397_p0314b15║ 我不念數。不念黑不念白。不念勝不念劣 。不
T13n0397_p0314b16║ 念行不念住 不念坐不念臥。不念闇不念明。
T13n0397_p0314b17║ 不念作不念三界。不念剎那亦如是。
T13n0397_p0314b18║ 呵呵呵呵呵呵 噠囉咩 達囉膩移 沓婆
T13n0397_p0314b19║ 差 沓婆揭勒 叉移 陀婆木叉移 蘇婆賀
T13n0397_p0314b20║ 善男子。是名菩薩摩訶薩住 於閑林修 第一
T13n0397_p0314b21║ 義諦。佛說如是阿蘭若第一 義諦時。有八 十
T13n0397_p0314b22║ 億 百千頻婆羅諸天及人。於第一 義諦曾修
T13n0397_p0314b23║ 習者皆得無生法忍。復有恒河沙等天人。得
T13n0397_p0314b24║ 柔順忍。復有過虛空量諸眾生等。得不忘菩
T13n0397_p0314b25║ 提心三昧。復有八 萬四千比丘。得無漏心解
T13n0397_p0314b26║ 脫。
T13n0397_p0314b27║ 爾時世 尊復作是言。善男子。若有菩薩摩訶
T13n0397_p0314b28║ 薩。如上所說棄諸愛取所攝因緣。乃至如我
T13n0397_p0314b29║ 所說修 第一 義諦時。云 何 菩薩摩訶薩得如
T13n0397_p0314c01║ 月。以 四無礙成熟眾生。能滿六 波羅蜜。善男
T13n0397_p0314c02║ 子。如菩薩摩訶薩觀諸眾生。皆為三毒猛火
T13n0397_p0314c03║ 熾然。生老病死憂悲苦惱皆亦熾然不得解
T13n0397_p0314c04║ 脫。作是觀時。菩薩於彼諸眾生所起大悲心。
T13n0397_p0314c05║ 此是菩薩摩訶薩得如月。照除眾生無明黑
T13n0397_p0314c06║ 闇如初 日月。如菩薩摩訶薩為除眾生諸苦
T13n0397_p0314c07║ 惱故。捨諸愛取所攝因緣。此是菩薩摩訶薩
T13n0397_p0314c08║ 得如月。照除眾生無明黑闇。與義無礙相應
T13n0397_p0314c09║ 成熟眾生。為滿六 波羅蜜故如二 日月。
T13n0397_p0314c10║ 如菩薩摩訶薩出向閑林獨而無侶 如犀牛
T13n0397_p0314c11║ 角。於四聖種喜悅而住 。此是菩薩摩訶薩得
T13n0397_p0314c12║ 如月。照除眾生無明黑闇。與法無礙相應成
T13n0397_p0314c13║ 熟眾生。為滿六 波羅蜜故如三日月。
T13n0397_p0314c14║ 如菩薩摩訶薩修 第一 義諦。此是菩薩摩訶
T13n0397_p0314c15║ 薩得如月。照除眾生無明黑闇。與詞無礙相
T13n0397_p0314c16║ 應成熟眾生。為滿六 波羅蜜故如四日月。
T13n0397_p0314c17║ 如菩薩摩訶薩於三界境界及一 切樂。皆悉
T13n0397_p0314c18║ 棄捨修 第一 義諦。此是菩薩摩訶薩得如月。
T13n0397_p0314c19║ 照除眾生一 切渴愛。與樂說無礙相應成熟
T13n0397_p0314c20║ 眾生。為滿六 波羅蜜故如五 日月。
T13n0397_p0314c21║ 如菩薩摩訶薩棄捨現在人中樂。亦不悕望
T13n0397_p0314c22║ 於五 欲樂而修 第一 義。此是菩薩摩訶薩得
T13n0397_p0314c23║ 如月。照除眾生一 切瞋闇。成熟眾生能滿檀
T13n0397_p0314c24║ 波羅蜜。是故菩薩摩訶薩於諸眾生如六 日
T13n0397_p0314c25║ 月。
T13n0397_p0314c26║ 如菩薩摩訶薩於諸境界得奢摩他定。此是
T13n0397_p0314c27║ 菩薩摩訶薩得如月。成熟眾生能滿尸羅波
T13n0397_p0314c28║ 羅蜜。是故菩薩摩訶薩於諸眾生如七日月。
T13n0397_p0314c29║ 如菩薩摩訶薩三界境界休息相應。不分別
T13n0397_p0315a01║ 瞋不分別 慈。此是菩薩摩訶薩成熟眾生能
T13n0397_p0315a02║ 滿羼提波羅蜜。是故菩薩摩訶薩於諸眾生
T13n0397_p0315a03║ 如八 日月。
T13n0397_p0315a04║ 如菩薩摩訶薩一 切三界休息相應。不分別
T13n0397_p0315a05║ 極不分別 。此是菩薩摩訶薩成熟眾生能滿
T13n0397_p0315a06║ 毘梨耶波羅蜜。是故菩薩摩訶薩於諸眾生
T13n0397_p0315a07║ 如九日月。
T13n0397_p0315a08║ 如菩薩摩訶薩為悲愍眾生故而修 第一 義。
T13n0397_p0315a09║ 此是菩薩摩訶薩成熟眾生能滿禪波羅蜜。
T13n0397_p0315a10║ 是故菩薩摩訶薩於諸眾生如十日月。
T13n0397_p0315a11║ 如菩薩摩訶薩為眾生故。於諸三界陰界諸
T13n0397_p0315a12║ 入 三受等事 。不分別 極不分別 。住 如實際而
T13n0397_p0315a13║ 修 第一 義。此是菩薩摩訶薩成熟眾生能滿
T13n0397_p0315a14║ 般若波羅蜜。是故菩薩摩訶薩於諸眾生如
T13n0397_p0315a15║ 十一 日月。如是善男子。此是菩薩摩訶薩住
T13n0397_p0315a16║ 於閑林修 第一 義時得如月。以 四無礙成熟
T13n0397_p0315a17║ 眾生能滿六 波羅蜜。
T13n0397_p0315a18║ 復次善男子。云 何 菩薩摩訶薩修 第一 義時
T13n0397_p0315a19║ 成熟眾生復得如月。善男子。如菩薩摩訶薩
T13n0397_p0315a20║ 住 於閑林若行若住 若坐若臥。捨離分別 一
T13n0397_p0315a21║ 切三界陰界入 等。住 不分別 修 第一 義。時諸
T13n0397_p0315a22║ 地行天龍夜叉羅剎阿修 羅鳩槃茶餓鬼毘
T13n0397_p0315a23║ 舍遮富單那迦吒富單那。飢渴寒熱更相怖
T13n0397_p0315a24║ 畏。逼迫身心常懷瞋惡。於諸眾生而無慈愍。
T13n0397_p0315a25║ 不觀後世 畏。彼諸天龍乃至迦吒富單那。往
T13n0397_p0315a26║ 菩薩所見已大笑。而欲奪於菩薩精氣。又以
T13n0397_p0315a27║ 惡氣而欲噓之 。及欲打害散亂 其心。彼諸鬼
T13n0397_p0315a28║ 神雖起此惡。去一 由旬不能往到 彼菩薩所。
T13n0397_p0315a29║ 何 能以 氣噓之 奪其精氣。及以 打害散亂 其
T13n0397_p0315b01║ 心。彼諸鬼神心極生怪。復示第一 最惡形色。
T13n0397_p0315b02║ 欲令菩薩畏之 心裂。然此菩薩若行若住 乃
T13n0397_p0315b03║ 至不能動 其一 毛。何 況能作諸餘惱亂 。彼諸
T13n0397_p0315b04║ 天龍乃至迦吒富單那。以 一 切方便 不能少
T13n0397_p0315b05║ 分惱亂 。於彼修 第一 義諦菩薩摩訶薩。彼等
T13n0397_p0315b06║ 便 於修 第一 義諦菩薩摩訶薩所。心得敬信
T13n0397_p0315b07║ 尊重敬仰心生希有。以 於菩薩生敬信 故。身
T13n0397_p0315b08║ 心苦盡得樂充 滿。彼等復數詣菩薩所接足
T13n0397_p0315b09║ 禮敬。還其本處遊行止住 。復於眾生更相敬
T13n0397_p0315b10║ 重。常生慈心不怖畏心不胆佞 心不惱害心
T13n0397_p0315b11║ 無怨讎心不鬪諍心作平等心休息殺生心。
T13n0397_p0315b12║ 乃至休息諸邪見心。彼等數數向於菩薩極
T13n0397_p0315b13║ 作敬重。頭面禮足發願懺悔一 切罪業。而作
T13n0397_p0315b14║ 是言。我等從今乃至久 遠。生死流轉隨幾時
T13n0397_p0315b15║ 中。亦常恭敬供 養仁者。以 為左右親友知識
T13n0397_p0315b16║ 兄 弟眷屬及作檀越。乃至菩薩於阿耨多羅
T13n0397_p0315b17║ 三藐三菩提得成正覺。是時仁者。於三乘中
T13n0397_p0315b18║ 與我授記。以 仁者力 故。我等當於生死流轉
T13n0397_p0315b19║ 而得解脫入 無畏城。此是菩薩摩訶薩修 第
T13n0397_p0315b20║ 一 義時。成熟眾生能滿六 波羅蜜。是故菩薩
T13n0397_p0315b21║ 摩訶薩。於諸眾生如十二 日月。
T13n0397_p0315b22║ 如菩薩摩訶薩住 於閑林修 第一 義時。所有
T13n0397_p0315b23║ 空行天龍夜叉羅剎阿修 羅鳩槃茶餓鬼毘
T13n0397_p0315b24║ 舍遮富單那迦吒富單那。於諸眾生獷惡瞋
T13n0397_p0315b25║ 恚無有慈愍不觀後世 畏。作如是等諸惡形
T13n0397_p0315b26║ 色非威儀 事 。乃至不能惱彼住 於閑林修 第
T13n0397_p0315b27║ 一 義諦菩薩摩訶薩一 毛。何 況能作諸餘惱
T13n0397_p0315b28║ 亂 。彼等天龍便 於菩薩摩訶薩所心得敬信 。
T13n0397_p0315b29║ 乃至休息十不善道。彼等數數向菩薩所發
T13n0397_p0315c01║ 願懺悔一 切罪業。乃至仁者於三乘中與我
T13n0397_p0315c02║ 授記。我等當於生死流轉而得解脫入 無畏
T13n0397_p0315c03║ 城。此是菩薩摩訶薩修 第一 義時。成熟眾生
T13n0397_p0315c04║ 能滿六 波羅蜜。是故菩薩摩訶薩於諸眾生
T13n0397_p0315c05║ 如十三日月。
T13n0397_p0315c06║ 如菩薩摩訶薩住 於閑林修 第一 義時。彼諸
T13n0397_p0315c07║ 天龍乃至迦吒富單那。向彼菩薩摩訶薩邊。
T13n0397_p0315c08║ 懺悔業障眾生障法障煩惱障。乃至是諸眾
T13n0397_p0315c09║ 生得成熟故能滿六 波羅蜜。是故菩薩摩訶
T13n0397_p0315c10║ 薩於諸眾生如十四日月。
T13n0397_p0315c11║ 如菩薩摩訶薩住 於閑林修 第一 義時。彼諸
T13n0397_p0315c12║ 天龍夜叉羅剎鳩槃茶餓鬼毘舍遮富單那
T13n0397_p0315c13║ 迦吒富單那。獷惡瞋恚。於諸眾生無有慈愍。
T13n0397_p0315c14║ 不深敬信 不觀後世 畏。乃至於彼修 第一 義
T13n0397_p0315c15║ 諦菩薩摩訶薩所。深得敬信 尊重敬仰生希
T13n0397_p0315c16║ 有心。一 切皆悉棄捨惡業及捨舍宅。晝夜詣
T13n0397_p0315c17║ 彼修 第一 義諦菩薩摩訶薩所。修 行如上休
T13n0397_p0315c18║ 息殺生。於諸眾生生悲心利 益心憐愍心而
T13n0397_p0315c19║ 住 。休息偷 盜邪婬妄語。此是修 第一 義菩薩
T13n0397_p0315c20║ 摩訶薩能滿檀那波羅蜜。如彼休息兩舌。此
T13n0397_p0315c21║ 是菩薩摩訶薩能滿尸羅波羅蜜。如彼休息
T13n0397_p0315c22║ 惡口。此是菩薩摩訶薩能滿羼提波羅蜜。如
T13n0397_p0315c23║ 彼休息綺語。此是菩薩摩訶薩能滿毘梨耶
T13n0397_p0315c24║ 波羅蜜。如彼休息貪瞋。此是菩薩摩訶薩能
T13n0397_p0315c25║ 滿禪波羅蜜。如彼休息邪見得正見數數作
T13n0397_p0315c26║ 如是願。當令我等得無上智。此是菩薩摩
T13n0397_p0315c27║ 訶薩能滿般若波羅蜜。如彼天龍乃至迦吒
T13n0397_p0315c28║ 富單那。於彼修 第一 義菩薩摩訶薩所深得
T13n0397_p0315c29║ 敬信 。亦復不勤 怖畏剎利 沙門婆羅門毘舍
T13n0397_p0316a01║ 首陀。亦不怖畏男夫婦女童男童女。亦不怖
T13n0397_p0316a02║ 畏象馬師子虎豹豺狼麞鹿鳥獸。亦不怖畏
T13n0397_p0316a03║ 國土城邑聚落舍宅。亦不怖畏地水火風。亦
T13n0397_p0316a04║ 不怖畏藥草林樹花果等物。此是菩薩摩訶
T13n0397_p0316a05║ 薩修 第一 義時。成熟眾生乃至能滿六 波羅
T13n0397_p0316a06║ 蜜。是故菩薩摩訶薩於諸眾生如十五 日月
T13n0397_p0316a07║ 一 切圓滿。如是菩薩摩訶薩住 於閑林修 第
T13n0397_p0316a08║ 一 義諦。速能滿足六 波羅蜜。譬如十五 日月
T13n0397_p0316a09║ 眾星圍遶微妙可愛。如是修 第一 義諦菩薩
T13n0397_p0316a10║ 摩訶薩。為彼信 心諸天龍等乃至迦吒富單
T13n0397_p0316a11║ 那。善行圍遶微妙可愛。譬如十五 日月照除
T13n0397_p0316a12║ 一 切無明黑闇。如是修 第一 義諦菩薩摩訶
T13n0397_p0316a13║ 薩。照除天龍乃至迦吒富單那等十不善曀。
T13n0397_p0316a14║ 譬如月體性涼冷。能令熱惱諸眾生等身心
T13n0397_p0316a15║ 得樂。如是修 第一 義菩薩摩訶薩。令彼天龍
T13n0397_p0316a16║ 乃至迦吒富單那等瞋怒所惱者。令住 慈心身
T13n0397_p0316a17║ 得安樂。譬如月令失道者見道。如是修 第一
T13n0397_p0316a18║ 義諦菩薩摩訶薩。令諸失道天龍夜叉乃至
T13n0397_p0316a19║ 迦吒富單那等。於天人所皆生慈愍。乃至能
T13n0397_p0316a20║ 見於三乘道。譬如十五 日月一 切圓滿照於
T13n0397_p0316a21║ 月愛摩尼寶珠。如是寶珠以 月光 照故。能出
T13n0397_p0316a22║ 多水滿於小河及諸大河又滿大海。如是修
T13n0397_p0316a23║ 第一 義諦菩薩摩訶薩。以 如是等威儀 力 故。
T13n0397_p0316a24║ 乃至迦吒富單那得深敬信 。不怖剎利 乃至
T13n0397_p0316a25║ 不怖童男童女。不怖城邑乃至不怖樹林花
T13n0397_p0316a26║ 果。以 此因緣人非人等乃至迦吒富單那麞
T13n0397_p0316a27║ 鹿鳥獸。各於所須具 足充 滿。以 彼所須得充
T13n0397_p0316a28║ 滿故。不相惱害身心安樂。於十善業道堪能
T13n0397_p0316a29║ 修 行。乃至於天人中得受果報具 足快樂。以
T13n0397_p0316b01║ 是因緣於三乘中得不退轉。如是諸天人等
T13n0397_p0316b02║ 多得饒益。如菩薩摩訶薩住 於閑林修 第一
T13n0397_p0316b03║ 義。能令諸天人等得安隱樂。以 是等故速能
T13n0397_p0316b04║ 滿足六 波羅蜜。是故菩薩摩訶薩當住 閑林
T13n0397_p0316b05║ 修 第一 義。於一 切善根三昧陀羅尼。忍辱堅
T13n0397_p0316b06║ 固得住 成熟。
T13n0397_p0316b07║ 如須彌山王善得安住 。如是修 第一 義諦菩
T13n0397_p0316b08║ 薩摩訶薩。於一 切善根檀波羅蜜善得安住 。
T13n0397_p0316b09║ 如師子獸王。以 尸羅波羅蜜降諸煩惱。如那
T13n0397_p0316b10║ 羅延。以 羼提波羅蜜伏諸三界一 切惡見。如
T13n0397_p0316b11║ 波利 質多羅樹花始開敷。以 毘梨耶波羅蜜
T13n0397_p0316b12║ 種種善根花得開敷。如日輪焰光 。以 禪波羅
T13n0397_p0316b13║ 蜜能除一 切無明黑闇。如十五 日月一 切圓滿。
T13n0397_p0316b14║ 以 般若波羅蜜功 德莊嚴所願圓滿。如如意
T13n0397_p0316b15║ 寶能除貧窮。以 方便 力 種種善根不可窮盡。
T13n0397_p0316b16║ 智財無減法願充 滿。猶如大雲能降大雨。如
T13n0397_p0316b17║ 是菩薩摩訶薩住 於閑林修 第一 義。乃能降
T13n0397_p0316b18║ 注諸法寶雨。如菩薩摩訶薩修 第一 義。善能
T13n0397_p0316b19║ 安住 於菩薩行。一 切魔事 終不能動 得不退
T13n0397_p0316b20║ 轉。於阿耨多羅三藐三菩提亦得圓滿。種種
T13n0397_p0316b21║ 功 德寶花莊嚴。得到 一 切諸法智明。如幢上
T13n0397_p0316b22║ 摩尼寶能成一 切義。如毘沙門王賢瓶能到 一
T13n0397_p0316b23║ 切智炬。如得月愛摩尼寶珠在於手中。一 切
T13n0397_p0316b24║ 所知皆得圓滿。猶如大海。亦如冬時著慚愧
T13n0397_p0316b25║ 衣。如勇 健 人巧用種種堅牢器杖。如善化
T13n0397_p0316b26║ 伏藏養育一 切眾生。如阿那婆達多池緊那
T13n0397_p0316b27║ 羅等均平受報。猶如蓮花諸煩惱泥不能染
T13n0397_p0316b28║ 污。如寶花聚。百千法門種種圍遶。猶如寶鬘。
T13n0397_p0316b29║ 一 切聲聞辟支佛等之 所瞻仰。猶如泉池淨
T13n0397_p0316c01║ 水盈滿。洗除眾生諸煩惱垢。如斯陀大河。盪
T13n0397_p0316c02║ 除眾生一 切煩惱諸惡見垢。如大河中船。能
T13n0397_p0316c03║ 度眾生諸煩惱河。如枳薩利 師子。降伏一 切
T13n0397_p0316c04║ 眾邪異道。如帝釋金剛 杵。降伏一 切煩惱阿
T13n0397_p0316c05║ 修 羅。猶如傘 蓋。遮障眾生諸煩惱雨。如大
T13n0397_p0316c06║ 梵王。令諸眾生度於流轉。生死曠野示涅槃
T13n0397_p0316c07║ 道。是名菩薩摩訶薩住 於閑林修 第一 義時
T13n0397_p0316c08║ 成熟如是無量功 德。如是善男子。第一 義諦
T13n0397_p0316c09║ 是何 句義。第一 義諦是五 根句義。第一 義諦
T13n0397_p0316c10║ 是三昧根義。大慈大悲義。深信 一 切智義。以
T13n0397_p0316c11║ 四攝法攝受一 切眾生義。護持正法義。勤 求
T13n0397_p0316c12║ 一 切佛法義。遠離諸難義。住 佛功 德義。超過
T13n0397_p0316c13║ 聲聞辟支佛地義。能淨三業義。以 諸三昧莊
T13n0397_p0316c14║ 嚴心義。淨三惡趣令諸眾生捨邪道義。信 解
T13n0397_p0316c15║ 忍義。成熟眾生無生忍義。捨離憎愛義。於諸
T13n0397_p0316c16║ 法決斷義。分別 一 切法義。勤 求一 切智義。得
T13n0397_p0316c17║ 一 切助 菩提義。覺了 十二 因緣義。分別 上首
T13n0397_p0316c18║ 義。三不護義。四無畏義。十力 義。大慈大悲成
T13n0397_p0316c19║ 熟眾生義。方便 勤 求如來十力 第一 義諦義。
T13n0397_p0316c20║ 十地義。登祚地義。降魔義。得一 切種智義。轉
T13n0397_p0316c21║ 法輪義。降法雨義。度一 切眾生義。建立八 聖
T13n0397_p0316c22║ 道義。第一 義諦有如是等無量大義。善男子。
T13n0397_p0316c23║ 第一 義諦盪諸結垢滅一 切惡。能度眾生煩
T13n0397_p0316c24║ 惱淤泥。枯竭愛河超過一 切流轉曠野。破諸
T13n0397_p0316c25║ 見網照除無明。降伏諸怨斷除憂慼。諸根適
T13n0397_p0316c26║ 悅令入 正道。覺悟諸法增長善根。捨諸凡愚
T13n0397_p0316c27║ 入 賢聖位 到 菩提道。善男子。如是第一 義諦
T13n0397_p0316c28║ 一 切功 德皆悉圓滿。成熟無上最勝智慧。能
T13n0397_p0316c29║ 令眾生到 於一 切生死彼岸。
T13n0397_p0317a01║ 爾時月藏菩薩摩訶薩白佛言。世 尊。所謂三
T13n0397_p0317a02║ 昧。三昧者是何 身。是何 攀緣。是何 想。是何
T13n0397_p0317a03║ 相。是何 性。第一 義諦是何 身是何 攀緣是何
T13n0397_p0317a04║ 想是何 相是何 性。佛言。善哉善哉。善男子。汝
T13n0397_p0317a05║ 於三昧久 已修 習善根圓滿。汝今為於諸眾
T13n0397_p0317a06║ 生故問於如來如是等義。善男子。汝今諦聽。
T13n0397_p0317a07║ 善思念之 。吾當為汝分別 解說。月藏菩薩摩
T13n0397_p0317a08║ 訶薩白佛言。世 尊。唯然受教。佛言。善男子。
T13n0397_p0317a09║ 諸聲聞乘三昧者。名不善三昧。三界身。顛
T13n0397_p0317a10║ 倒攀緣。不淨想。厭離相。不憙樂性。
T13n0397_p0317a11║ 地界三昧者。不分離身。取攀緣。重想。堅相。
T13n0397_p0317a12║ 碎壞性。
T13n0397_p0317a13║ 水界三昧者。不分離身。滿攀緣。潤想。稀軟
T13n0397_p0317a14║ 相。枯竭性。
T13n0397_p0317a15║ 火界三昧者。不分離身。成熟攀緣。熱想。燒
T13n0397_p0317a16║ 相。盡滅性。
T13n0397_p0317a17║ 風界三昧者。不分離身。吹舉攀緣。無礙想。急
T13n0397_p0317a18║ 疾相。輕舉性。
T13n0397_p0317a19║ 分別 陰三昧者。渴愛身。緣起攀緣。棄捨想。苦
T13n0397_p0317a20║ 相。無我性。
T13n0397_p0317a21║ 空三昧者。通利 法身。諸法攀緣。無物想。開視
T13n0397_p0317a22║ 相。畢竟空性。
T13n0397_p0317a23║ 無相三昧者。捨三結身。涅槃攀緣。空想。休息
T13n0397_p0317a24║ 相。究盡作性。
T13n0397_p0317a25║ 如是無願心心法三昧者。五 識身。因緣攀緣。
T13n0397_p0317a26║ 常修 行想。速疾相。無所依性。此等是聲聞乘
T13n0397_p0317a27║ 三昧。
T13n0397_p0317a28║ 修 是緣起三昧。名緣覺乘三昧。
T13n0397_p0317a29║ 安住 大乘。善男子。慈三昧者。憶念身。眾生攀
T13n0397_p0317b01║ 緣。無礙想。無瞋相。不濁性。
T13n0397_p0317b02║ 悲三昧者。憶念身。眾生攀緣。不害想。救拔
T13n0397_p0317b03║ 相。愍惻性。
T13n0397_p0317b04║ 喜三昧者。憶念身。眾生攀緣。樂著想。愛樂
T13n0397_p0317b05║ 相。常慶喜性。
T13n0397_p0317b06║ 捨三昧者。憶念身。眾生攀緣。無瞋喜想。常捨
T13n0397_p0317b07║ 相。無功 用性。
T13n0397_p0317b08║ 念佛三昧者。法性身。形像 攀緣。色處想。愛敬
T13n0397_p0317b09║ 相。歡喜性。
T13n0397_p0317b10║ 念阿那波那三昧者。以 身為身。念為攀緣。不
T13n0397_p0317b11║ 住 想。冷熱相。生滅性。
T13n0397_p0317b12║ 善男子。如是第一 義諦四禪滅空三昧三摩
T13n0397_p0317b13║ 跋提。依阿那波那念。何 謂阿那波那念。阿那
T13n0397_p0317b14║ 言入 息。波那言出息。念謂心法。
T13n0397_p0317b15║ 善男子。彼入 息出息當修 。修 已身猗心亦得
T13n0397_p0317b16║ 猗。當云 何 修 。一 者數。二 者隨順。三者止住 。
T13n0397_p0317b17║ 四者觀相。五 者轉還。六 者快淨。數有二 種作。
T13n0397_p0317b18║ 一 者依彼除覺觀。二 者取出入 息相。隨順亦
T13n0397_p0317b19║ 二 種作。一 者依出除覺觀。二 者取入 息相。止
T13n0397_p0317b20║ 住 亦二 種作。一 者示現出入 息漸漸減盡。二
T13n0397_p0317b21║ 者安住 三昧。觀相亦二 種作。一 者示現出入
T13n0397_p0317b22║ 息漸漸減盡。二 者觀察心心諸法。種種別 異處
T13n0397_p0317b23║ 處止住 。轉還亦二 種作。一 者息三種受。二 者
T13n0397_p0317b24║ 止三種行。以 此得淨空三昧。何 者為空三昧。
T13n0397_p0317b25║ 見諸法無命。觀諸法無主 。於彼得住 七種空。
T13n0397_p0317b26║ 何 者為七。所謂陰空界空入 空諦空因緣空
T13n0397_p0317b27║ 法空性空。是名空三昧。住 是空三昧則 增長
T13n0397_p0317b28║ 因緣息。增長因緣息則 事 休息。事 休息故則
T13n0397_p0317b29║ 道休息。善男子。此是菩薩摩訶薩第四禪不
T13n0397_p0317c01║ 可得無言說得第一 義諦三昧。非聲聞辟支
T13n0397_p0317c02║ 佛境界。菩薩摩訶薩得禪定處。畢竟不墮聲
T13n0397_p0317c03║ 聞辟支佛地。能滿六 波羅蜜。於七日夜成熟
T13n0397_p0317c04║ 無量億 那由他百千眾生。天龍夜叉乃至迦
T13n0397_p0317c05║ 吒富單那等。何 況能多日夜。隨其所有國土
T13n0397_p0317c06║ 城邑。有如是等住 第一 義禪。菩薩摩訶薩於
T13n0397_p0317c07║ 彼國土有十二 種功 德利 益。何 等十二 。一 者
T13n0397_p0317c08║ 於彼世 界國王不瞋惱。婆羅門不瞋惱。沙門
T13n0397_p0317c09║ 不瞋惱。毘舍不瞋惱。首陀不瞋惱。男夫婦女
T13n0397_p0317c10║ 童男童女及畜生類禽獸等不瞋惱。二 者於
T13n0397_p0317c11║ 彼國土他方怨敵不來侵 國兵 杖不起。三者
T13n0397_p0317c12║ 於彼國土無賊寇無欺詐無矯誑。四者於彼
T13n0397_p0317c13║ 國土惡人不入 無諸疫病。唯除四大相違病
T13n0397_p0317c14║ 者。終不橫死除自報盡。五 者於彼國土亦無
T13n0397_p0317c15║ 非時風雨寒熱。六 者於彼國土一 切眾生無
T13n0397_p0317c16║ 有瞋惡急躁麁獷。顛倒見取為癡所覆。天龍
T13n0397_p0317c17║ 夜叉羅剎阿修 羅鳩槃茶餓鬼毘舍遮富單
T13n0397_p0317c18║ 那迦吒富單那。師子白象虎豹豺狼毒蛇蝮
T13n0397_p0317c19║ 蝎。七者於彼國土亦無蚊虻惡蠅虱蚤鼨鼠
T13n0397_p0317c20║ 野狐訓狐兔 梟及以 鷹鷂并餘傷 害食苗稼
T13n0397_p0317c21║ 蟲。八 者於彼國土花果美味皆悉甘脆。無苦
T13n0397_p0317c22║ 辛澁無味等物。亦無飢饉。果藥豐饒。九者
T13n0397_p0317c23║ 於彼國土大地平正無有曠野高下嶮難。地
T13n0397_p0317c24║ 無鹽鹵亦無坑澗。花果樹林常得青翠扶踈
T13n0397_p0317c25║ 蔚茂。是故眾生不乏 衣食。所須常得饒益安
T13n0397_p0317c26║ 樂。十者於彼國土人無怨讎鬪諍毀訾亦無
T13n0397_p0317c27║ 言訟。皆生慈心利 益心同心喜心。施心戒心
T13n0397_p0317c28║ 忍心精進心禪定心智慧心。求法心不違反
T13n0397_p0317c29║ 心。勤 求三乘心求解脫心知足心。唯除過去
T13n0397_p0318a01║ 諸不善業怨讐心等。十一 者於彼國土當得
T13n0397_p0318a02║ 諸佛住 世 。若無諸佛有緣覺住 。若無緣覺有
T13n0397_p0318a03║ 聲聞住 。若無聲聞有五 通仙 住 。於彼國土常
T13n0397_p0318a04║ 有如是應受供 人。十二 者於彼國土無惡名
T13n0397_p0318a05║ 稱不可樂聲。所謂謫罰聲鬪訟聲獄繫縛聲。
T13n0397_p0318a06║ 殺害聲著鎧甲聲。捕獵聲偷 盜聲。罵詈聲期
T13n0397_p0318a07║ 剋 聲。儉 聲飢饉聲少衣服聲。欺陵聲病聲邪
T13n0397_p0318a08║ 婬聲。妄語聲兩舌聲。麁獷語聲綺語聲。貪聲
T13n0397_p0318a09║ 瞋聲歸依惡天神聲。於彼國土常無如是諸
T13n0397_p0318a10║ 惡邪聲。常有如是好聲滿足。所謂三寶聲三
T13n0397_p0318a11║ 律儀 聲。四梵住 聲四攝聲。六 波羅蜜聲。無生
T13n0397_p0318a12║ 法忍聲。登祚聲不受後有聲降魔聲。轉法輪
T13n0397_p0318a13║ 聲降法雨聲。於彼國土以 此諸聲常得充 滿。
T13n0397_p0318a14║ 修 第一 義禪菩薩摩訶薩。隨所住 處於彼國
T13n0397_p0318a15║ 土諸眾生等。皆得趣向無上菩提。於三界中
T13n0397_p0318a16║ 聲震於世 。若有菩薩摩訶薩欲得速滿六 波
T13n0397_p0318a17║ 羅蜜。及欲成熟無量無數萬億 眾生速成阿
T13n0397_p0318a18║ 耨多羅三藐三菩提。當詣閑林於四聖種相
T13n0397_p0318a19║ 應而住 。如是菩薩摩訶薩以 第一 義諦得八
T13n0397_p0318a20║ 地智。爾時世 尊欲重明此義。而說偈言。
T13n0397_p0318a21║ 月藏問尊天人師 願為我說上月語
T13n0397_p0318a22║ 云 何 菩薩住 蘭若 云 何 修 習第一 義
T13n0397_p0318a23║ 云 何 於彼得如月 與義相應無礙智
T13n0397_p0318a24║ 能成無數億 眾生 亦能速滿於六 度
T13n0397_p0318a25║ 斷除煩惱及諸行 佛說修 習第一 義
T13n0397_p0318a26║ 見三界苦煩惱火 老病憂悲死熾然
T13n0397_p0318a27║ 於諸眾生生憐愍 速捨愛取攝因緣
T13n0397_p0318a28║ 憙樂聖種住 蘭若 於第一 義常相應
T13n0397_p0318a29║ 修 諸禪者捨六 根 亦捨愛取陰界入
T13n0397_p0318b01║ 三界境界愛盡除 遠離三世 及斷常
T13n0397_p0318b02║ 於禪損減盡不念 是人得離黑白塵
T13n0397_p0318b03║ 亦離明闇諸分別 亦常修 習第一 義
T13n0397_p0318b04║ 捨離陰界住 菩提 於諸世 間得如月
T13n0397_p0318b05║ 國土眾生息驚怖 猶如滿月照世 間
T13n0397_p0318b06║ 如是眾生得安樂 如月性冷焱光 明
T13n0397_p0318b07║ 於諸國土惡聲息 如是功 德亦如月
T13n0397_p0318b08║ 若人修 習第一 義 微妙音聲滿世 間
T13n0397_p0318b09║ 儉 病鬪諍悉休息 令諸眾生向菩提
T13n0397_p0318b10║ 信 順忍成第一 義 悟無生忍亦復然
T13n0397_p0318b11║ 亦以 此成無礙智 亦能速滿於六 度
T13n0397_p0318b12║ 亦以 此法成眾生 亦以 此法速成佛
T13n0397_p0318b13║ 聲聞不善處 顛倒亦應離
T13n0397_p0318b14║ 地界不分離 堅重碎壞性
T13n0397_p0318b15║ 水界不分離 希潤枯竭體
T13n0397_p0318b16║ 火界燒煮熟 熱想盡滅性
T13n0397_p0318b17║ 諸陰是愛性 因緣得休息
T13n0397_p0318b18║ 空有於七種 法物令開現
T13n0397_p0318b19║ 無相除渴愛 休息於諸結
T13n0397_p0318b20║ 捨諸集因緣 皆以 無願力
T13n0397_p0318b21║ 修 習因緣起 唯是緣覺乘
T13n0397_p0318b22║ 大乘諸眾生 修 行諸梵住
T13n0397_p0318b23║ 安般念三昧 開示於身心
T13n0397_p0318b24║ 心能住 無事 休息三種取
T13n0397_p0318b25║ 不可得言說 是名第一 義
T13n0397_p0318b26║ 非彼二 乘地 安住 此實際
T13n0397_p0318b27║ 若以 此三昧 成熟無數眾
T13n0397_p0318b28║ 名稱滿於中 是人速成佛
T13n0397_p0318b29║ 是故若欲滿 檀等波羅蜜
T13n0397_p0318c01║ 及欲成佛道 常樂阿蘭若
T13n0397_p0318c02║ 若常樂蘭若 修 諸聖德行
T13n0397_p0318c03║ 速捨諸緣礙 得成佛菩提
T13n0397_p0318c04║ 爾時世 尊說是第一 義時。於彼眾中五 百七
T13n0397_p0318c05║ 十菩薩摩訶薩。曾於過去修 此法者。一 切皆
T13n0397_p0318c06║ 得無生法忍。復有六 十百千頻婆羅菩薩摩
T13n0397_p0318c07║ 訶薩。曾修 此法。彼等皆悉於十地行得自然
T13n0397_p0318c08║ 智。復有六 十百千那由他頻婆羅眾生。曾於
T13n0397_p0318c09║ 過去修 四梵住 及四無礙。彼等皆得月藏三
T13n0397_p0318c10║ 昧自然成熟得八 地智。復有八 萬四千比丘。
T13n0397_p0318c11║ 得盡諸漏心得解脫。如恒河沙數諸眾生等
T13n0397_p0318c12║ 未發無上菩提心者。皆於阿耨多羅三藐三
T13n0397_p0318c13║ 菩提得不退轉。
T13n0397_p0318c14║ 大集經卷第四十八
T13n0397_p0311c01║
T13n0397_p0311c02║ 大方等大集經卷第四十八
T13n0397_p0311c03║
T13n0397_p0311c04║ 高齊天竺三藏那連提耶舍譯
T13n0397_p0311c05║ 月藏分第十四本事 品第四
T13n0397_p0311c06║ 爾時彌勒 菩薩摩訶薩。即從坐起。偏 袒右肩
T13n0397_p0311c07║ 整理衣服。合掌向佛而作是言。世 尊。既是釋
T13n0397_p0311c08║ 迦貴種剎利 大姓。迦毘羅城淨飯王子。此四
T13n0397_p0311c09║ 阿修 羅畜生種類極成卑下。世 尊。何 故言與
T13n0397_p0311c10║ 我親。爾時佛告彌勒 菩薩摩訶薩言。於過去
T13n0397_p0311c11║ 世 第三十一 劫 有佛出興。號毘舍浮如來應
T13n0397_p0311c12║ 正遍知明行足善逝世 間解無上士調御丈 夫
T13n0397_p0311c13║ 天人師佛世 尊。彼佛常為四眾說法。爾時有
T13n0397_p0311c14║ 一 大婆羅門。名弗沙耶若。已於過去無量佛
T13n0397_p0311c15║ 所種諸善根。於阿耨多羅三藐三菩提而不
T13n0397_p0311c16║ 退轉。深信 具 足歸依三寶。受持五 戒離諸放
T13n0397_p0311c17║ 逸。時弗沙耶若有弟八 人。一 名弗沙金剛 。
T13n0397_p0311c18║ 二 名弗沙那毘。三名弗沙闍利 。四名弗沙跋
T13n0397_p0311c19║ 摩。五 名弗沙車帝。六 名弗沙樹。七名弗沙毘
T13n0397_p0311c20║ 離。八 名弗沙那提。時弗沙耶若婆羅門勸 諸
T13n0397_p0311c21║ 弟言。汝等賢首。今可歸依佛法僧 寶。受持
T13n0397_p0311c22║ 五 戒離諸放逸。發阿耨多羅三藐三菩提心。
T13n0397_p0311c23║ 時彼諸弟皆悉不肯歸依三寶。乃至不肯發
T13n0397_p0311c24║ 菩提心。時弗沙耶若數勸 諸弟經於多年。復
T13n0397_p0311c25║ 問諸弟。汝等。何 故皆悉不肯歸依三寶。乃至
T13n0397_p0311c26║ 不肯發菩提心。竟有何 意何 所願求。時彼八
T13n0397_p0311c27║ 弟即作是言。兄 能千年修 二 威儀 。惟行惟
T13n0397_p0311c28║ 住 不坐不臥。經七日夜限食一 揣。修 此難行
T13n0397_p0311c29║ 足滿千年。然後我當歸依三寶受持五 戒離
T13n0397_p0312a01║ 諸放逸發於無上菩提之 心。彌勒 。時弗沙耶
T13n0397_p0312a02║ 若聞是語已。一 心喜悅。即為八 弟而立誓言。
T13n0397_p0312a03║ 汝等。若能歸依三寶。乃至能發阿耨多羅三
T13n0397_p0312a04║ 藐三菩提心不退轉者。我今必當千年之 中
T13n0397_p0312a05║ 不坐不臥七日七夜限食一 揣。我立誓已。於
T13n0397_p0312a06║ 千年中若晝若夜。乃至一 剎那頃念於坐臥。
T13n0397_p0312a07║ 乃至於七日夜過食一 揣。永當使我違三世
T13n0397_p0312a08║ 佛。違六 波羅蜜。違十善業道。不成阿耨多羅
T13n0397_p0312a09║ 三藐三菩提。
T13n0397_p0312a10║ 爾時空中。有百千億 那由他無量諸天讚言。
T13n0397_p0312a11║ 大士善哉善哉。堅固勇 猛大力 決定。汝於來
T13n0397_p0312a12║ 世 盲冥 眾中當得成佛。多陀阿伽 度阿羅訶
T13n0397_p0312a13║ 三藐三佛陀聲震於世 。時毘舍浮佛。以 弗沙
T13n0397_p0312a14║ 耶若頭陀功 德故讚言。善哉善哉大婆羅門。
T13n0397_p0312a15║ 汝今以 此苦行威儀 。行檀波羅蜜乃至般若
T13n0397_p0312a16║ 波羅蜜故。於未來世 第三十一 大賢劫 中
T13n0397_p0312a17║ 人壽百歲於彼成佛。號釋迦牟尼如來應正
T13n0397_p0312a18║ 遍知。聲震於世 。汝當爾時。與此八 弟授阿耨
T13n0397_p0312a19║ 多羅三藐三菩提記。彌勒 。彼弗沙耶若婆羅
T13n0397_p0312a20║ 門。足滿千年不坐不臥。經七日夜限食一
T13n0397_p0312a21║ 揣。滿千年已。令彼八 弟安住 三歸受持五
T13n0397_p0312a22║ 戒。及發無上菩提之 心。善男子。是弗沙耶若
T13n0397_p0312a23║ 化其八 弟及餘無量百千萬億 那由他等。諸
T13n0397_p0312a24║ 婆羅門長者居士男子女人童男童女。皆成
T13n0397_p0312a25║ 熟已。即於毘舍浮如來法中出家學道。爾時
T13n0397_p0312a26║ 所有解說經論及諸外典 。誦持不忘為人解
T13n0397_p0312a27║ 說。然後至閑林中。與第一 義諦禪波羅蜜相
T13n0397_p0312a28║ 應而住 經五 萬年。於彼時中。成熟無量百千
T13n0397_p0312a29║ 萬億 那由他阿僧 祇天龍夜叉阿修 羅伽 樓
T13n0397_p0312b01║ 羅緊那羅摩睺羅伽 畜生餓鬼毘舍遮人非人
T13n0397_p0312b02║ 等。向於阿耨多羅三藐三菩提令不退轉。彌
T13n0397_p0312b03║ 勒 。彼弗沙耶若婆羅門者豈異人乎。莫作異
T13n0397_p0312b04║ 觀我身是也。我於爾時為欲成熟彼八 弟故。
T13n0397_p0312b05║ 於千年中不坐不臥。但 行但 立經七日夜限
T13n0397_p0312b06║ 食一 揣。我為成熟彼諸弟故。乃至於閑林中
T13n0397_p0312b07║ 住 第一 義諦經五 萬年。成熟無量百千萬億
T13n0397_p0312b08║ 那由他阿僧 祇天龍夜叉阿修 羅伽 樓羅緊
T13n0397_p0312b09║ 那羅摩睺羅伽 畜生餓鬼毘舍遮人非人等。
T13n0397_p0312b10║ 向阿耨多羅三藐三菩提令不退轉。爾時弗
T13n0397_p0312b11║ 沙金剛 者今羅睺羅阿修 羅王是。弗沙那毘
T13n0397_p0312b12║ 者今毘摩質多羅阿修 羅王是。弗沙闍利 者
T13n0397_p0312b13║ 今波羅陀阿修 羅王是。弗沙跋摩者今婆稚
T13n0397_p0312b14║ 毘盧遮那阿修 羅王是。弗沙車帝者今魔王
T13n0397_p0312b15║ 波旬是。弗沙樹者今汝彌勒 是。以 是因緣得
T13n0397_p0312b16║ 無礙智。一 生補處安住 大乘。弗沙毘離者今
T13n0397_p0312b17║ 毘摩羅詰是也。弗沙難提者今提婆達多是
T13n0397_p0312b18║ 也。當如是觀。我昔為求阿耨多羅三藐三菩
T13n0397_p0312b19║ 提故。為欲成就魔波旬故。作如是等無量苦
T13n0397_p0312b20║ 惱毛竪驚怖難行之 事 。是故今此魔王波旬。
T13n0397_p0312b21║ 以 福德智慧二 種莊嚴故。有如是等神通威
T13n0397_p0312b22║ 力 。有大功 能。於欲界中最勝自在。此魔波旬
T13n0397_p0312b23║ 及餘眷屬。今於我所起勤 害心。於正法幢起
T13n0397_p0312b24║ 推折心。於僧 寶所起破壞心。於八 聖道起斷
T13n0397_p0312b25║ 除心。於正法燈起毀滅心。於諸眾生一 切善
T13n0397_p0312b26║ 法起隱沒心。致留難心。作恐怖心。不憐愍心。
T13n0397_p0312b27║ 違反之 心。令諸眾生退捨善道墮惡趣心。於
T13n0397_p0312b28║ 諸龍眾起驚怖心。於阿修 羅宮起破壞心。於
T13n0397_p0312b29║ 此說法大眾會所。欲障礙故而來至此。復起
T13n0397_p0312c01║ 欲壞大眾集心。興此惡意顧視而坐。若有眾
T13n0397_p0312c02║ 生為障礙他故。嬈亂 他故。降伏他故。欺陵
T13n0397_p0312c03║ 他故。求稱譽故。求名聞故。依於五 欲戲笑樂
T13n0397_p0312c04║ 故。求富貴故。修 行施戒忍辱精進禪定智慧。
T13n0397_p0312c05║ 不為解脫。不為信 敬。不為離欲寂靜。唯為自
T13n0397_p0312c06║ 身五 欲樂故。修 行施戒忍辱精進禪定智慧。
T13n0397_p0312c07║ 為如是等諸結所縛雜於愚癡。於欲界中果
T13n0397_p0312c08║ 報成熟。為魔波旬如是苦惱。此魔波旬以 本
T13n0397_p0312c09║ 障礙他故。嬈亂 他故。降伏他故。欺陵他故。
T13n0397_p0312c10║ 求稱譽故。求名聞故。依於五 欲戲笑樂故。求
T13n0397_p0312c11║ 富貴故。於毘舍浮如來法中。修 行施戒忍辱
T13n0397_p0312c12║ 精進禪定智慧。以 是因緣。今於現在白法盡
T13n0397_p0312c13║ 滅。五 濁惡世 得作魔王。於三寶所不生信 敬
T13n0397_p0312c14║ 無尊仰心。如是波旬常於眾生而作諸惡。不
T13n0397_p0312c15║ 利 益故。令苦惱故。令墮落故。提婆達多亦復
T13n0397_p0312c16║ 如是。此羅睺羅阿修 羅王。毘摩質多羅阿修
T13n0397_p0312c17║ 羅王。波羅陀阿修 羅王。婆稚毘盧遮那阿修
T13n0397_p0312c18║ 羅王。牟真隣陀阿修 羅王。及餘阿修 羅等。亦
T13n0397_p0312c19║ 於毘舍浮如來法中。憍逸自舉不勤 修 習。復
T13n0397_p0312c20║ 懷疑惑雜諸煩惱。貪欲瞋恚愚癡邪見。無明
T13n0397_p0312c21║ 胆佞 斷常之 心。修 行施戒忍辱精進禪定智
T13n0397_p0312c22║ 慧。以 是因緣。今生下類苦惱畜生阿修 羅道。
T13n0397_p0312c23║ 為諸結所縛疑惑愚癡。是故彼等尚不能發
T13n0397_p0312c24║ 世 俗 正見。何 況能發無上善根。唯有彌勒 菩
T13n0397_p0312c25║ 薩摩訶薩毘摩羅詰及菩提鬘阿修 羅仙 等。
T13n0397_p0312c26║ 於毘舍浮如來法中。不為障礙他故。乃至不
T13n0397_p0312c27║ 求富貴故。但 樂離欲化眾生故。修 六 波羅蜜。
T13n0397_p0312c28║ 以 是因緣。此大丈 夫彌勒 菩薩毘摩羅詰及
T13n0397_p0312c29║ 菩提鬘阿修 羅仙 等。得無礙智。以 諸菩薩功
T13n0397_p0313a01║ 德莊嚴。巧成一 切眾生智藥。是故我今告於
T13n0397_p0313a02║ 汝等。若有欲求無上智者。是人應當深信 清
T13n0397_p0313a03║ 淨。以 第一 義諦而求菩提。莫以 世 諦。譬如五
T13n0397_p0313a04║ 大河水能滿大海。不以 小河。如是以 依第一
T13n0397_p0313a05║ 義故。速能充 滿一 切智海。不以 世 諦。又如須
T13n0397_p0313a06║ 彌山王依於大地久 住 不動 。不以 依水。如是
T13n0397_p0313a07║ 以 依第一 義諦。一 切善根而得堅固。不以 世
T13n0397_p0313a08║ 諦。又如一 切草木依於大地而得生長。不以
T13n0397_p0313a09║ 草葉。如是四念處乃至十八 不共法大慈大
T13n0397_p0313a10║ 悲等。依第一 義諦而得生長。不以 世 諦。又如
T13n0397_p0313a11║ 猛風依於虛空而能吹盪烟雲塵霧。不依於
T13n0397_p0313a12║ 地。如是為求菩提諸善男子善女人等。依第
T13n0397_p0313a13║ 一 義諦。能吹諸惡見雲煩惱烟霧十惡道塵。
T13n0397_p0313a14║ 不以 世 諦。又如依日大光 明故。得見高下及
T13n0397_p0313a15║ 諸色像 種種作業。不以 依彼油燈小光 。如是
T13n0397_p0313a16║ 以 依第一 義諦菩提之 心。無有迷惑作諸善
T13n0397_p0313a17║ 業。不以 世 諦。是故應捨一 切愛取攝受之 事 。
T13n0397_p0313a18║ 住 閑林中。不作放逸修 第一 義。不以 世 諦。汝
T13n0397_p0313a19║ 等如是便 能速滿六 波羅蜜。於阿耨多羅三
T13n0397_p0313a20║ 藐三菩提而成正覺。爾時世 尊欲重明此義
T13n0397_p0313a21║ 而說偈言。
T13n0397_p0313a22║ 一 生處彌勒 問於尊導師
T13n0397_p0313a23║ 云 何 畜生類 言與人為親
T13n0397_p0313a24║ 世 尊見久 遠 告於彌勒 言
T13n0397_p0313a25║ 修 羅等往昔 皆是我兄 弟
T13n0397_p0313a26║ 第三十一 劫 毘舍浮佛時
T13n0397_p0313a27║ 我作婆羅門 聰慧字耶若
T13n0397_p0313a28║ 六 度常相應 菩提不退轉
T13n0397_p0313a29║ 時我有八 弟 邪見婆羅門
T13n0397_p0313b01║ 勸 令信 三寶 及發菩提心
T13n0397_p0313b02║ 彼皆不肯行 愚癡邪見故
T13n0397_p0313b03║ 既歷多年已 鈍根作是言
T13n0397_p0313b04║ 兄 能千年中 常離於坐臥
T13n0397_p0313b05║ 復經七日夜 限食飯一 揣
T13n0397_p0313b06║ 如是千年滿 我當住 菩提
T13n0397_p0313b07║ 我時一 心喜 誓住 二 威儀
T13n0397_p0313b08║ 既滿千年已 方得成熟彼
T13n0397_p0313b09║ 又化多眾生 出家離俗 已
T13n0397_p0313b10║ 復與第一 義 相應五 萬年
T13n0397_p0313b11║ 如是第一 義 我時本安住
T13n0397_p0313b12║ 轉化無量眾 堅住 無上道
T13n0397_p0313b13║ 羅睺毘摩質 婆稚波羅陀
T13n0397_p0313b14║ 波旬毘摩詰 彌勒 及提婆
T13n0397_p0313b15║ 如是八 人等 先是我兄 弟
T13n0397_p0313b16║ 為彼修 苦行 成熟於菩提
T13n0397_p0313b17║ 我為無上道 行諸苦難事
T13n0397_p0313b18║ 波旬提婆達 常欲危害我
T13n0397_p0313b19║ 魔於過去時 所作諸善業
T13n0397_p0313b20║ 初 無有信 敬 恒欲惱眾生
T13n0397_p0313b21║ 但 為富貴欲 求名不尊重
T13n0397_p0313b22║ 毘舍浮法中 而行於六 度
T13n0397_p0313b23║ 白法盡滅已 惡法增長時
T13n0397_p0313b24║ 得為魔波旬 欲界中自在
T13n0397_p0313b25║ 又於三寶所 不肯生信 敬
T13n0397_p0313b26║ 波旬提婆達 常欲惱眾生
T13n0397_p0313b27║ 如是修 羅王 增上憍逸士
T13n0397_p0313b28║ 疑惑有欲垢 及諸嫉妬行
T13n0397_p0313b29║ 今在畜生類 而作修 羅王
T13n0397_p0313c01║ 於諸最勝法 無智不能了
T13n0397_p0313c02║ 彌勒 毘摩詰 道鬘修 羅仙
T13n0397_p0313c03║ 於毘舍得信 修 行無上道
T13n0397_p0313c04║ 彼與六 度合 常化諸眾生
T13n0397_p0313c05║ 是故今殊勝 成熟無礙智
T13n0397_p0313c06║ 故我今示汝 宜捨諸疑惑
T13n0397_p0313c07║ 勤 修 第一 義 證菩提不難
T13n0397_p0313c08║ 如海常充 滿 種種眾寶物
T13n0397_p0313c09║ 如是修 真諦 能令智滿足
T13n0397_p0313c10║ 又如依大地 生長諸苗稼
T13n0397_p0313c11║ 如是真諦合 能生勝菩提
T13n0397_p0313c12║ 又如風依空 吹盪諸塵曀
T13n0397_p0313c13║ 如是修 真諦 能滅諸煩惱
T13n0397_p0313c14║ 又如依日光 明見諸色像
T13n0397_p0313c15║ 若住 第一 義 能覩諸佛法
T13n0397_p0313c16║ 是故若欲求 於世 速成佛
T13n0397_p0313c17║ 宜捨諸見著 安住 第一 義
T13n0397_p0313c18║ 往詣閑林中 端坐修 禪定
T13n0397_p0313c19║ 勇 決獨無侶 求無上菩提
T13n0397_p0313c20║ 精勤 自調伏 防護於己心
T13n0397_p0313c21║ 棄捨諸邪見 遠離於斷常
T13n0397_p0313c22║ 怒心龍夜叉 并及諸鬼神
T13n0397_p0313c23║ 無量百千億 化之 以 真諦
T13n0397_p0313c24║ 大方等大集經月藏分第十四第一 義
T13n0397_p0313c25║ 諦品第五
T13n0397_p0313c26║ 爾時月藏菩薩摩訶薩即從坐起偏 袒右肩右
T13n0397_p0313c27║ 膝著地。合掌向佛而作是言。世 尊。我今欲有
T13n0397_p0313c28║ 所問。惟願如來。隨時聽許為我解釋。爾時
T13n0397_p0313c29║ 佛告月藏菩薩摩訶薩言。善男子。如來應正
T13n0397_p0314a01║ 遍知。恣汝所問。當隨意答令汝心喜。爾時月
T13n0397_p0314a02║ 藏菩薩摩訶薩聞佛語已即白佛言。唯然受
T13n0397_p0314a03║ 教。大德婆伽 婆云 何 菩薩摩訶薩住 阿蘭若
T13n0397_p0314a04║ 修 第一 義諦得如月。以 四無礙成熟眾生能
T13n0397_p0314a05║ 滿六 波羅蜜。佛言。善哉善哉。善男子。快問是
T13n0397_p0314a06║ 義。汝於過去無量佛所殖諸善根。修 諸功 德
T13n0397_p0314a07║ 圓滿之 行。已曾問此甚深之 義。汝今直欲為
T13n0397_p0314a08║ 彼未曾修 習求阿耨多羅三藐三菩提。諸善
T13n0397_p0314a09║ 男子善女人故問如是義。善男子。諦聽諦聽
T13n0397_p0314a10║ 善思念之 。吾當為汝分別 解說。善男子。若有
T13n0397_p0314a11║ 清信 善男子善女人。求阿耨多羅三藐三菩
T13n0397_p0314a12║ 提者當作是觀。三界所有一 切眾生。皆為貪
T13n0397_p0314a13║ 欲瞋恚愚癡三毒猛火焚燒熾然。生老病死
T13n0397_p0314a14║ 憂悲苦惱皆亦熾然不得解脫。作是觀時。菩
T13n0397_p0314a15║ 薩於彼諸眾生所起大悲心。復作是念。一 切
T13n0397_p0314a16║ 眾生莫不厭苦求樂。彼等如是為苦所轉如
T13n0397_p0314a17║ 五 節輪。復作是念。何 因緣故此諸眾生眾苦
T13n0397_p0314a18║ 增長無有休息。作是念時。知諸眾生皆為愛
T13n0397_p0314a19║ 取因緣所攝故。受是苦增長不息。是故我當
T13n0397_p0314a20║ 棄捨愛取所攝因緣。出向閑林獨而無侶 。於
T13n0397_p0314a21║ 第一 義諦思惟而住 。如是先自除苦。然後乃
T13n0397_p0314a22║ 能除眾生苦。如是菩薩以 真實心欲令眾生
T13n0397_p0314a23║ 離苦得樂。當知此心從大悲起。菩薩摩訶薩
T13n0397_p0314a24║ 棄捨一 切愛取因緣。出向閑林獨而無侶 如
T13n0397_p0314a25║ 犀牛角。於四聖種喜悅而住 。不念地不念我
T13n0397_p0314a26║ 地不念地我。水火風大亦如是。不念色不念
T13n0397_p0314a27║ 我色不念色我。受想行識亦如是。不念眼不
T13n0397_p0314a28║ 念我眼不念眼我。如是不念眼識不念我眼
T13n0397_p0314a29║ 識不念眼識我。如是不念眼觸不念我眼觸
T13n0397_p0314b01║ 不念眼觸我。如是眼觸因緣生受。若苦若樂
T13n0397_p0314b02║ 不苦不樂。不念樂不念我樂不念樂我。乃至
T13n0397_p0314b03║ 不苦不樂亦如是。耳鼻舌身亦如是。不念意
T13n0397_p0314b04║ 不念我意不念意我。乃至意觸因緣生受。若
T13n0397_p0314b05║ 苦若樂不苦不樂。不念樂不念我樂不念樂
T13n0397_p0314b06║ 我。乃至不念不苦不樂亦如是。不念四大不
T13n0397_p0314b07║ 念我四大不念四大我。乃至不念三受。不念
T13n0397_p0314b08║ 六 想。不念三行。不念六 識。不念色聲香味觸
T13n0397_p0314b09║ 亦如是。不念虛空處。不念識處。不念無所有
T13n0397_p0314b10║ 處。不念非想非非想處。不念見不念聞不念
T13n0397_p0314b11║ 覺不念知。不念代 謝。不念覺觀。不念心。不
T13n0397_p0314b12║ 念此世 間不念彼世 間。不念過去不念未來
T13n0397_p0314b13║ 不念現在。不念斷不念常。不念三昧不念禪。
T13n0397_p0314b14║ 不念捨不念盡不念用。不念生不念滅。不念
T13n0397_p0314b15║ 我不念數。不念黑不念白。不念勝不念劣 。不
T13n0397_p0314b16║ 念行不念住 不念坐不念臥。不念闇不念明。
T13n0397_p0314b17║ 不念作不念三界。不念剎那亦如是。
T13n0397_p0314b18║ 呵呵呵呵呵呵 噠囉咩 達囉膩移 沓婆
T13n0397_p0314b19║ 差 沓婆揭勒 叉移 陀婆木叉移 蘇婆賀
T13n0397_p0314b20║ 善男子。是名菩薩摩訶薩住 於閑林修 第一
T13n0397_p0314b21║ 義諦。佛說如是阿蘭若第一 義諦時。有八 十
T13n0397_p0314b22║ 億 百千頻婆羅諸天及人。於第一 義諦曾修
T13n0397_p0314b23║ 習者皆得無生法忍。復有恒河沙等天人。得
T13n0397_p0314b24║ 柔順忍。復有過虛空量諸眾生等。得不忘菩
T13n0397_p0314b25║ 提心三昧。復有八 萬四千比丘。得無漏心解
T13n0397_p0314b26║ 脫。
T13n0397_p0314b27║ 爾時世 尊復作是言。善男子。若有菩薩摩訶
T13n0397_p0314b28║ 薩。如上所說棄諸愛取所攝因緣。乃至如我
T13n0397_p0314b29║ 所說修 第一 義諦時。云 何 菩薩摩訶薩得如
T13n0397_p0314c01║ 月。以 四無礙成熟眾生。能滿六 波羅蜜。善男
T13n0397_p0314c02║ 子。如菩薩摩訶薩觀諸眾生。皆為三毒猛火
T13n0397_p0314c03║ 熾然。生老病死憂悲苦惱皆亦熾然不得解
T13n0397_p0314c04║ 脫。作是觀時。菩薩於彼諸眾生所起大悲心。
T13n0397_p0314c05║ 此是菩薩摩訶薩得如月。照除眾生無明黑
T13n0397_p0314c06║ 闇如初 日月。如菩薩摩訶薩為除眾生諸苦
T13n0397_p0314c07║ 惱故。捨諸愛取所攝因緣。此是菩薩摩訶薩
T13n0397_p0314c08║ 得如月。照除眾生無明黑闇。與義無礙相應
T13n0397_p0314c09║ 成熟眾生。為滿六 波羅蜜故如二 日月。
T13n0397_p0314c10║ 如菩薩摩訶薩出向閑林獨而無侶 如犀牛
T13n0397_p0314c11║ 角。於四聖種喜悅而住 。此是菩薩摩訶薩得
T13n0397_p0314c12║ 如月。照除眾生無明黑闇。與法無礙相應成
T13n0397_p0314c13║ 熟眾生。為滿六 波羅蜜故如三日月。
T13n0397_p0314c14║ 如菩薩摩訶薩修 第一 義諦。此是菩薩摩訶
T13n0397_p0314c15║ 薩得如月。照除眾生無明黑闇。與詞無礙相
T13n0397_p0314c16║ 應成熟眾生。為滿六 波羅蜜故如四日月。
T13n0397_p0314c17║ 如菩薩摩訶薩於三界境界及一 切樂。皆悉
T13n0397_p0314c18║ 棄捨修 第一 義諦。此是菩薩摩訶薩得如月。
T13n0397_p0314c19║ 照除眾生一 切渴愛。與樂說無礙相應成熟
T13n0397_p0314c20║ 眾生。為滿六 波羅蜜故如五 日月。
T13n0397_p0314c21║ 如菩薩摩訶薩棄捨現在人中樂。亦不悕望
T13n0397_p0314c22║ 於五 欲樂而修 第一 義。此是菩薩摩訶薩得
T13n0397_p0314c23║ 如月。照除眾生一 切瞋闇。成熟眾生能滿檀
T13n0397_p0314c24║ 波羅蜜。是故菩薩摩訶薩於諸眾生如六 日
T13n0397_p0314c25║ 月。
T13n0397_p0314c26║ 如菩薩摩訶薩於諸境界得奢摩他定。此是
T13n0397_p0314c27║ 菩薩摩訶薩得如月。成熟眾生能滿尸羅波
T13n0397_p0314c28║ 羅蜜。是故菩薩摩訶薩於諸眾生如七日月。
T13n0397_p0314c29║ 如菩薩摩訶薩三界境界休息相應。不分別
T13n0397_p0315a01║ 瞋不分別 慈。此是菩薩摩訶薩成熟眾生能
T13n0397_p0315a02║ 滿羼提波羅蜜。是故菩薩摩訶薩於諸眾生
T13n0397_p0315a03║ 如八 日月。
T13n0397_p0315a04║ 如菩薩摩訶薩一 切三界休息相應。不分別
T13n0397_p0315a05║ 極不分別 。此是菩薩摩訶薩成熟眾生能滿
T13n0397_p0315a06║ 毘梨耶波羅蜜。是故菩薩摩訶薩於諸眾生
T13n0397_p0315a07║ 如九日月。
T13n0397_p0315a08║ 如菩薩摩訶薩為悲愍眾生故而修 第一 義。
T13n0397_p0315a09║ 此是菩薩摩訶薩成熟眾生能滿禪波羅蜜。
T13n0397_p0315a10║ 是故菩薩摩訶薩於諸眾生如十日月。
T13n0397_p0315a11║ 如菩薩摩訶薩為眾生故。於諸三界陰界諸
T13n0397_p0315a12║ 入 三受等事 。不分別 極不分別 。住 如實際而
T13n0397_p0315a13║ 修 第一 義。此是菩薩摩訶薩成熟眾生能滿
T13n0397_p0315a14║ 般若波羅蜜。是故菩薩摩訶薩於諸眾生如
T13n0397_p0315a15║ 十一 日月。如是善男子。此是菩薩摩訶薩住
T13n0397_p0315a16║ 於閑林修 第一 義時得如月。以 四無礙成熟
T13n0397_p0315a17║ 眾生能滿六 波羅蜜。
T13n0397_p0315a18║ 復次善男子。云 何 菩薩摩訶薩修 第一 義時
T13n0397_p0315a19║ 成熟眾生復得如月。善男子。如菩薩摩訶薩
T13n0397_p0315a20║ 住 於閑林若行若住 若坐若臥。捨離分別 一
T13n0397_p0315a21║ 切三界陰界入 等。住 不分別 修 第一 義。時諸
T13n0397_p0315a22║ 地行天龍夜叉羅剎阿修 羅鳩槃茶餓鬼毘
T13n0397_p0315a23║ 舍遮富單那迦吒富單那。飢渴寒熱更相怖
T13n0397_p0315a24║ 畏。逼迫身心常懷瞋惡。於諸眾生而無慈愍。
T13n0397_p0315a25║ 不觀後世 畏。彼諸天龍乃至迦吒富單那。往
T13n0397_p0315a26║ 菩薩所見已大笑。而欲奪於菩薩精氣。又以
T13n0397_p0315a27║ 惡氣而欲噓之 。及欲打害散亂 其心。彼諸鬼
T13n0397_p0315a28║ 神雖起此惡。去一 由旬不能往到 彼菩薩所。
T13n0397_p0315a29║ 何 能以 氣噓之 奪其精氣。及以 打害散亂 其
T13n0397_p0315b01║ 心。彼諸鬼神心極生怪。復示第一 最惡形色。
T13n0397_p0315b02║ 欲令菩薩畏之 心裂。然此菩薩若行若住 乃
T13n0397_p0315b03║ 至不能動 其一 毛。何 況能作諸餘惱亂 。彼諸
T13n0397_p0315b04║ 天龍乃至迦吒富單那。以 一 切方便 不能少
T13n0397_p0315b05║ 分惱亂 。於彼修 第一 義諦菩薩摩訶薩。彼等
T13n0397_p0315b06║ 便 於修 第一 義諦菩薩摩訶薩所。心得敬信
T13n0397_p0315b07║ 尊重敬仰心生希有。以 於菩薩生敬信 故。身
T13n0397_p0315b08║ 心苦盡得樂充 滿。彼等復數詣菩薩所接足
T13n0397_p0315b09║ 禮敬。還其本處遊行止住 。復於眾生更相敬
T13n0397_p0315b10║ 重。常生慈心不怖畏心不胆佞 心不惱害心
T13n0397_p0315b11║ 無怨讎心不鬪諍心作平等心休息殺生心。
T13n0397_p0315b12║ 乃至休息諸邪見心。彼等數數向於菩薩極
T13n0397_p0315b13║ 作敬重。頭面禮足發願懺悔一 切罪業。而作
T13n0397_p0315b14║ 是言。我等從今乃至久 遠。生死流轉隨幾時
T13n0397_p0315b15║ 中。亦常恭敬供 養仁者。以 為左右親友知識
T13n0397_p0315b16║ 兄 弟眷屬及作檀越。乃至菩薩於阿耨多羅
T13n0397_p0315b17║ 三藐三菩提得成正覺。是時仁者。於三乘中
T13n0397_p0315b18║ 與我授記。以 仁者力 故。我等當於生死流轉
T13n0397_p0315b19║ 而得解脫入 無畏城。此是菩薩摩訶薩修 第
T13n0397_p0315b20║ 一 義時。成熟眾生能滿六 波羅蜜。是故菩薩
T13n0397_p0315b21║ 摩訶薩。於諸眾生如十二 日月。
T13n0397_p0315b22║ 如菩薩摩訶薩住 於閑林修 第一 義時。所有
T13n0397_p0315b23║ 空行天龍夜叉羅剎阿修 羅鳩槃茶餓鬼毘
T13n0397_p0315b24║ 舍遮富單那迦吒富單那。於諸眾生獷惡瞋
T13n0397_p0315b25║ 恚無有慈愍不觀後世 畏。作如是等諸惡形
T13n0397_p0315b26║ 色非威儀 事 。乃至不能惱彼住 於閑林修 第
T13n0397_p0315b27║ 一 義諦菩薩摩訶薩一 毛。何 況能作諸餘惱
T13n0397_p0315b28║ 亂 。彼等天龍便 於菩薩摩訶薩所心得敬信 。
T13n0397_p0315b29║ 乃至休息十不善道。彼等數數向菩薩所發
T13n0397_p0315c01║ 願懺悔一 切罪業。乃至仁者於三乘中與我
T13n0397_p0315c02║ 授記。我等當於生死流轉而得解脫入 無畏
T13n0397_p0315c03║ 城。此是菩薩摩訶薩修 第一 義時。成熟眾生
T13n0397_p0315c04║ 能滿六 波羅蜜。是故菩薩摩訶薩於諸眾生
T13n0397_p0315c05║ 如十三日月。
T13n0397_p0315c06║ 如菩薩摩訶薩住 於閑林修 第一 義時。彼諸
T13n0397_p0315c07║ 天龍乃至迦吒富單那。向彼菩薩摩訶薩邊。
T13n0397_p0315c08║ 懺悔業障眾生障法障煩惱障。乃至是諸眾
T13n0397_p0315c09║ 生得成熟故能滿六 波羅蜜。是故菩薩摩訶
T13n0397_p0315c10║ 薩於諸眾生如十四日月。
T13n0397_p0315c11║ 如菩薩摩訶薩住 於閑林修 第一 義時。彼諸
T13n0397_p0315c12║ 天龍夜叉羅剎鳩槃茶餓鬼毘舍遮富單那
T13n0397_p0315c13║ 迦吒富單那。獷惡瞋恚。於諸眾生無有慈愍。
T13n0397_p0315c14║ 不深敬信 不觀後世 畏。乃至於彼修 第一 義
T13n0397_p0315c15║ 諦菩薩摩訶薩所。深得敬信 尊重敬仰生希
T13n0397_p0315c16║ 有心。一 切皆悉棄捨惡業及捨舍宅。晝夜詣
T13n0397_p0315c17║ 彼修 第一 義諦菩薩摩訶薩所。修 行如上休
T13n0397_p0315c18║ 息殺生。於諸眾生生悲心利 益心憐愍心而
T13n0397_p0315c19║ 住 。休息偷 盜邪婬妄語。此是修 第一 義菩薩
T13n0397_p0315c20║ 摩訶薩能滿檀那波羅蜜。如彼休息兩舌。此
T13n0397_p0315c21║ 是菩薩摩訶薩能滿尸羅波羅蜜。如彼休息
T13n0397_p0315c22║ 惡口。此是菩薩摩訶薩能滿羼提波羅蜜。如
T13n0397_p0315c23║ 彼休息綺語。此是菩薩摩訶薩能滿毘梨耶
T13n0397_p0315c24║ 波羅蜜。如彼休息貪瞋。此是菩薩摩訶薩能
T13n0397_p0315c25║ 滿禪波羅蜜。如彼休息邪見得正見數數作
T13n0397_p0315c26║ 如是願。當令我等得無上智。此是菩薩摩
T13n0397_p0315c27║ 訶薩能滿般若波羅蜜。如彼天龍乃至迦吒
T13n0397_p0315c28║ 富單那。於彼修 第一 義菩薩摩訶薩所深得
T13n0397_p0315c29║ 敬信 。亦復不勤 怖畏剎利 沙門婆羅門毘舍
T13n0397_p0316a01║ 首陀。亦不怖畏男夫婦女童男童女。亦不怖
T13n0397_p0316a02║ 畏象馬師子虎豹豺狼麞鹿鳥獸。亦不怖畏
T13n0397_p0316a03║ 國土城邑聚落舍宅。亦不怖畏地水火風。亦
T13n0397_p0316a04║ 不怖畏藥草林樹花果等物。此是菩薩摩訶
T13n0397_p0316a05║ 薩修 第一 義時。成熟眾生乃至能滿六 波羅
T13n0397_p0316a06║ 蜜。是故菩薩摩訶薩於諸眾生如十五 日月
T13n0397_p0316a07║ 一 切圓滿。如是菩薩摩訶薩住 於閑林修 第
T13n0397_p0316a08║ 一 義諦。速能滿足六 波羅蜜。譬如十五 日月
T13n0397_p0316a09║ 眾星圍遶微妙可愛。如是修 第一 義諦菩薩
T13n0397_p0316a10║ 摩訶薩。為彼信 心諸天龍等乃至迦吒富單
T13n0397_p0316a11║ 那。善行圍遶微妙可愛。譬如十五 日月照除
T13n0397_p0316a12║ 一 切無明黑闇。如是修 第一 義諦菩薩摩訶
T13n0397_p0316a13║ 薩。照除天龍乃至迦吒富單那等十不善曀。
T13n0397_p0316a14║ 譬如月體性涼冷。能令熱惱諸眾生等身心
T13n0397_p0316a15║ 得樂。如是修 第一 義菩薩摩訶薩。令彼天龍
T13n0397_p0316a16║ 乃至迦吒富單那等瞋怒所惱者。令住 慈心身
T13n0397_p0316a17║ 得安樂。譬如月令失道者見道。如是修 第一
T13n0397_p0316a18║ 義諦菩薩摩訶薩。令諸失道天龍夜叉乃至
T13n0397_p0316a19║ 迦吒富單那等。於天人所皆生慈愍。乃至能
T13n0397_p0316a20║ 見於三乘道。譬如十五 日月一 切圓滿照於
T13n0397_p0316a21║ 月愛摩尼寶珠。如是寶珠以 月光 照故。能出
T13n0397_p0316a22║ 多水滿於小河及諸大河又滿大海。如是修
T13n0397_p0316a23║ 第一 義諦菩薩摩訶薩。以 如是等威儀 力 故。
T13n0397_p0316a24║ 乃至迦吒富單那得深敬信 。不怖剎利 乃至
T13n0397_p0316a25║ 不怖童男童女。不怖城邑乃至不怖樹林花
T13n0397_p0316a26║ 果。以 此因緣人非人等乃至迦吒富單那麞
T13n0397_p0316a27║ 鹿鳥獸。各於所須具 足充 滿。以 彼所須得充
T13n0397_p0316a28║ 滿故。不相惱害身心安樂。於十善業道堪能
T13n0397_p0316a29║ 修 行。乃至於天人中得受果報具 足快樂。以
T13n0397_p0316b01║ 是因緣於三乘中得不退轉。如是諸天人等
T13n0397_p0316b02║ 多得饒益。如菩薩摩訶薩住 於閑林修 第一
T13n0397_p0316b03║ 義。能令諸天人等得安隱樂。以 是等故速能
T13n0397_p0316b04║ 滿足六 波羅蜜。是故菩薩摩訶薩當住 閑林
T13n0397_p0316b05║ 修 第一 義。於一 切善根三昧陀羅尼。忍辱堅
T13n0397_p0316b06║ 固得住 成熟。
T13n0397_p0316b07║ 如須彌山王善得安住 。如是修 第一 義諦菩
T13n0397_p0316b08║ 薩摩訶薩。於一 切善根檀波羅蜜善得安住 。
T13n0397_p0316b09║ 如師子獸王。以 尸羅波羅蜜降諸煩惱。如那
T13n0397_p0316b10║ 羅延。以 羼提波羅蜜伏諸三界一 切惡見。如
T13n0397_p0316b11║ 波利 質多羅樹花始開敷。以 毘梨耶波羅蜜
T13n0397_p0316b12║ 種種善根花得開敷。如日輪焰光 。以 禪波羅
T13n0397_p0316b13║ 蜜能除一 切無明黑闇。如十五 日月一 切圓滿。
T13n0397_p0316b14║ 以 般若波羅蜜功 德莊嚴所願圓滿。如如意
T13n0397_p0316b15║ 寶能除貧窮。以 方便 力 種種善根不可窮盡。
T13n0397_p0316b16║ 智財無減法願充 滿。猶如大雲能降大雨。如
T13n0397_p0316b17║ 是菩薩摩訶薩住 於閑林修 第一 義。乃能降
T13n0397_p0316b18║ 注諸法寶雨。如菩薩摩訶薩修 第一 義。善能
T13n0397_p0316b19║ 安住 於菩薩行。一 切魔事 終不能動 得不退
T13n0397_p0316b20║ 轉。於阿耨多羅三藐三菩提亦得圓滿。種種
T13n0397_p0316b21║ 功 德寶花莊嚴。得到 一 切諸法智明。如幢上
T13n0397_p0316b22║ 摩尼寶能成一 切義。如毘沙門王賢瓶能到 一
T13n0397_p0316b23║ 切智炬。如得月愛摩尼寶珠在於手中。一 切
T13n0397_p0316b24║ 所知皆得圓滿。猶如大海。亦如冬時著慚愧
T13n0397_p0316b25║ 衣。如勇 健 人巧用種種堅牢器杖。如善化
T13n0397_p0316b26║ 伏藏養育一 切眾生。如阿那婆達多池緊那
T13n0397_p0316b27║ 羅等均平受報。猶如蓮花諸煩惱泥不能染
T13n0397_p0316b28║ 污。如寶花聚。百千法門種種圍遶。猶如寶鬘。
T13n0397_p0316b29║ 一 切聲聞辟支佛等之 所瞻仰。猶如泉池淨
T13n0397_p0316c01║ 水盈滿。洗除眾生諸煩惱垢。如斯陀大河。盪
T13n0397_p0316c02║ 除眾生一 切煩惱諸惡見垢。如大河中船。能
T13n0397_p0316c03║ 度眾生諸煩惱河。如枳薩利 師子。降伏一 切
T13n0397_p0316c04║ 眾邪異道。如帝釋金剛 杵。降伏一 切煩惱阿
T13n0397_p0316c05║ 修 羅。猶如傘 蓋。遮障眾生諸煩惱雨。如大
T13n0397_p0316c06║ 梵王。令諸眾生度於流轉。生死曠野示涅槃
T13n0397_p0316c07║ 道。是名菩薩摩訶薩住 於閑林修 第一 義時
T13n0397_p0316c08║ 成熟如是無量功 德。如是善男子。第一 義諦
T13n0397_p0316c09║ 是何 句義。第一 義諦是五 根句義。第一 義諦
T13n0397_p0316c10║ 是三昧根義。大慈大悲義。深信 一 切智義。以
T13n0397_p0316c11║ 四攝法攝受一 切眾生義。護持正法義。勤 求
T13n0397_p0316c12║ 一 切佛法義。遠離諸難義。住 佛功 德義。超過
T13n0397_p0316c13║ 聲聞辟支佛地義。能淨三業義。以 諸三昧莊
T13n0397_p0316c14║ 嚴心義。淨三惡趣令諸眾生捨邪道義。信 解
T13n0397_p0316c15║ 忍義。成熟眾生無生忍義。捨離憎愛義。於諸
T13n0397_p0316c16║ 法決斷義。分別 一 切法義。勤 求一 切智義。得
T13n0397_p0316c17║ 一 切助 菩提義。覺了 十二 因緣義。分別 上首
T13n0397_p0316c18║ 義。三不護義。四無畏義。十力 義。大慈大悲成
T13n0397_p0316c19║ 熟眾生義。方便 勤 求如來十力 第一 義諦義。
T13n0397_p0316c20║ 十地義。登祚地義。降魔義。得一 切種智義。轉
T13n0397_p0316c21║ 法輪義。降法雨義。度一 切眾生義。建立八 聖
T13n0397_p0316c22║ 道義。第一 義諦有如是等無量大義。善男子。
T13n0397_p0316c23║ 第一 義諦盪諸結垢滅一 切惡。能度眾生煩
T13n0397_p0316c24║ 惱淤泥。枯竭愛河超過一 切流轉曠野。破諸
T13n0397_p0316c25║ 見網照除無明。降伏諸怨斷除憂慼。諸根適
T13n0397_p0316c26║ 悅令入 正道。覺悟諸法增長善根。捨諸凡愚
T13n0397_p0316c27║ 入 賢聖位 到 菩提道。善男子。如是第一 義諦
T13n0397_p0316c28║ 一 切功 德皆悉圓滿。成熟無上最勝智慧。能
T13n0397_p0316c29║ 令眾生到 於一 切生死彼岸。
T13n0397_p0317a01║ 爾時月藏菩薩摩訶薩白佛言。世 尊。所謂三
T13n0397_p0317a02║ 昧。三昧者是何 身。是何 攀緣。是何 想。是何
T13n0397_p0317a03║ 相。是何 性。第一 義諦是何 身是何 攀緣是何
T13n0397_p0317a04║ 想是何 相是何 性。佛言。善哉善哉。善男子。汝
T13n0397_p0317a05║ 於三昧久 已修 習善根圓滿。汝今為於諸眾
T13n0397_p0317a06║ 生故問於如來如是等義。善男子。汝今諦聽。
T13n0397_p0317a07║ 善思念之 。吾當為汝分別 解說。月藏菩薩摩
T13n0397_p0317a08║ 訶薩白佛言。世 尊。唯然受教。佛言。善男子。
T13n0397_p0317a09║ 諸聲聞乘三昧者。名不善三昧。三界身。顛
T13n0397_p0317a10║ 倒攀緣。不淨想。厭離相。不憙樂性。
T13n0397_p0317a11║ 地界三昧者。不分離身。取攀緣。重想。堅相。
T13n0397_p0317a12║ 碎壞性。
T13n0397_p0317a13║ 水界三昧者。不分離身。滿攀緣。潤想。稀軟
T13n0397_p0317a14║ 相。枯竭性。
T13n0397_p0317a15║ 火界三昧者。不分離身。成熟攀緣。熱想。燒
T13n0397_p0317a16║ 相。盡滅性。
T13n0397_p0317a17║ 風界三昧者。不分離身。吹舉攀緣。無礙想。急
T13n0397_p0317a18║ 疾相。輕舉性。
T13n0397_p0317a19║ 分別 陰三昧者。渴愛身。緣起攀緣。棄捨想。苦
T13n0397_p0317a20║ 相。無我性。
T13n0397_p0317a21║ 空三昧者。通利 法身。諸法攀緣。無物想。開視
T13n0397_p0317a22║ 相。畢竟空性。
T13n0397_p0317a23║ 無相三昧者。捨三結身。涅槃攀緣。空想。休息
T13n0397_p0317a24║ 相。究盡作性。
T13n0397_p0317a25║ 如是無願心心法三昧者。五 識身。因緣攀緣。
T13n0397_p0317a26║ 常修 行想。速疾相。無所依性。此等是聲聞乘
T13n0397_p0317a27║ 三昧。
T13n0397_p0317a28║ 修 是緣起三昧。名緣覺乘三昧。
T13n0397_p0317a29║ 安住 大乘。善男子。慈三昧者。憶念身。眾生攀
T13n0397_p0317b01║ 緣。無礙想。無瞋相。不濁性。
T13n0397_p0317b02║ 悲三昧者。憶念身。眾生攀緣。不害想。救拔
T13n0397_p0317b03║ 相。愍惻性。
T13n0397_p0317b04║ 喜三昧者。憶念身。眾生攀緣。樂著想。愛樂
T13n0397_p0317b05║ 相。常慶喜性。
T13n0397_p0317b06║ 捨三昧者。憶念身。眾生攀緣。無瞋喜想。常捨
T13n0397_p0317b07║ 相。無功 用性。
T13n0397_p0317b08║ 念佛三昧者。法性身。形像 攀緣。色處想。愛敬
T13n0397_p0317b09║ 相。歡喜性。
T13n0397_p0317b10║ 念阿那波那三昧者。以 身為身。念為攀緣。不
T13n0397_p0317b11║ 住 想。冷熱相。生滅性。
T13n0397_p0317b12║ 善男子。如是第一 義諦四禪滅空三昧三摩
T13n0397_p0317b13║ 跋提。依阿那波那念。何 謂阿那波那念。阿那
T13n0397_p0317b14║ 言入 息。波那言出息。念謂心法。
T13n0397_p0317b15║ 善男子。彼入 息出息當修 。修 已身猗心亦得
T13n0397_p0317b16║ 猗。當云 何 修 。一 者數。二 者隨順。三者止住 。
T13n0397_p0317b17║ 四者觀相。五 者轉還。六 者快淨。數有二 種作。
T13n0397_p0317b18║ 一 者依彼除覺觀。二 者取出入 息相。隨順亦
T13n0397_p0317b19║ 二 種作。一 者依出除覺觀。二 者取入 息相。止
T13n0397_p0317b20║ 住 亦二 種作。一 者示現出入 息漸漸減盡。二
T13n0397_p0317b21║ 者安住 三昧。觀相亦二 種作。一 者示現出入
T13n0397_p0317b22║ 息漸漸減盡。二 者觀察心心諸法。種種別 異處
T13n0397_p0317b23║ 處止住 。轉還亦二 種作。一 者息三種受。二 者
T13n0397_p0317b24║ 止三種行。以 此得淨空三昧。何 者為空三昧。
T13n0397_p0317b25║ 見諸法無命。觀諸法無主 。於彼得住 七種空。
T13n0397_p0317b26║ 何 者為七。所謂陰空界空入 空諦空因緣空
T13n0397_p0317b27║ 法空性空。是名空三昧。住 是空三昧則 增長
T13n0397_p0317b28║ 因緣息。增長因緣息則 事 休息。事 休息故則
T13n0397_p0317b29║ 道休息。善男子。此是菩薩摩訶薩第四禪不
T13n0397_p0317c01║ 可得無言說得第一 義諦三昧。非聲聞辟支
T13n0397_p0317c02║ 佛境界。菩薩摩訶薩得禪定處。畢竟不墮聲
T13n0397_p0317c03║ 聞辟支佛地。能滿六 波羅蜜。於七日夜成熟
T13n0397_p0317c04║ 無量億 那由他百千眾生。天龍夜叉乃至迦
T13n0397_p0317c05║ 吒富單那等。何 況能多日夜。隨其所有國土
T13n0397_p0317c06║ 城邑。有如是等住 第一 義禪。菩薩摩訶薩於
T13n0397_p0317c07║ 彼國土有十二 種功 德利 益。何 等十二 。一 者
T13n0397_p0317c08║ 於彼世 界國王不瞋惱。婆羅門不瞋惱。沙門
T13n0397_p0317c09║ 不瞋惱。毘舍不瞋惱。首陀不瞋惱。男夫婦女
T13n0397_p0317c10║ 童男童女及畜生類禽獸等不瞋惱。二 者於
T13n0397_p0317c11║ 彼國土他方怨敵不來侵 國兵 杖不起。三者
T13n0397_p0317c12║ 於彼國土無賊寇無欺詐無矯誑。四者於彼
T13n0397_p0317c13║ 國土惡人不入 無諸疫病。唯除四大相違病
T13n0397_p0317c14║ 者。終不橫死除自報盡。五 者於彼國土亦無
T13n0397_p0317c15║ 非時風雨寒熱。六 者於彼國土一 切眾生無
T13n0397_p0317c16║ 有瞋惡急躁麁獷。顛倒見取為癡所覆。天龍
T13n0397_p0317c17║ 夜叉羅剎阿修 羅鳩槃茶餓鬼毘舍遮富單
T13n0397_p0317c18║ 那迦吒富單那。師子白象虎豹豺狼毒蛇蝮
T13n0397_p0317c19║ 蝎。七者於彼國土亦無蚊虻惡蠅虱蚤鼨鼠
T13n0397_p0317c20║ 野狐訓狐兔 梟及以 鷹鷂并餘傷 害食苗稼
T13n0397_p0317c21║ 蟲。八 者於彼國土花果美味皆悉甘脆。無苦
T13n0397_p0317c22║ 辛澁無味等物。亦無飢饉。果藥豐饒。九者
T13n0397_p0317c23║ 於彼國土大地平正無有曠野高下嶮難。地
T13n0397_p0317c24║ 無鹽鹵亦無坑澗。花果樹林常得青翠扶踈
T13n0397_p0317c25║ 蔚茂。是故眾生不乏 衣食。所須常得饒益安
T13n0397_p0317c26║ 樂。十者於彼國土人無怨讎鬪諍毀訾亦無
T13n0397_p0317c27║ 言訟。皆生慈心利 益心同心喜心。施心戒心
T13n0397_p0317c28║ 忍心精進心禪定心智慧心。求法心不違反
T13n0397_p0317c29║ 心。勤 求三乘心求解脫心知足心。唯除過去
T13n0397_p0318a01║ 諸不善業怨讐心等。十一 者於彼國土當得
T13n0397_p0318a02║ 諸佛住 世 。若無諸佛有緣覺住 。若無緣覺有
T13n0397_p0318a03║ 聲聞住 。若無聲聞有五 通仙 住 。於彼國土常
T13n0397_p0318a04║ 有如是應受供 人。十二 者於彼國土無惡名
T13n0397_p0318a05║ 稱不可樂聲。所謂謫罰聲鬪訟聲獄繫縛聲。
T13n0397_p0318a06║ 殺害聲著鎧甲聲。捕獵聲偷 盜聲。罵詈聲期
T13n0397_p0318a07║ 剋 聲。儉 聲飢饉聲少衣服聲。欺陵聲病聲邪
T13n0397_p0318a08║ 婬聲。妄語聲兩舌聲。麁獷語聲綺語聲。貪聲
T13n0397_p0318a09║ 瞋聲歸依惡天神聲。於彼國土常無如是諸
T13n0397_p0318a10║ 惡邪聲。常有如是好聲滿足。所謂三寶聲三
T13n0397_p0318a11║ 律儀 聲。四梵住 聲四攝聲。六 波羅蜜聲。無生
T13n0397_p0318a12║ 法忍聲。登祚聲不受後有聲降魔聲。轉法輪
T13n0397_p0318a13║ 聲降法雨聲。於彼國土以 此諸聲常得充 滿。
T13n0397_p0318a14║ 修 第一 義禪菩薩摩訶薩。隨所住 處於彼國
T13n0397_p0318a15║ 土諸眾生等。皆得趣向無上菩提。於三界中
T13n0397_p0318a16║ 聲震於世 。若有菩薩摩訶薩欲得速滿六 波
T13n0397_p0318a17║ 羅蜜。及欲成熟無量無數萬億 眾生速成阿
T13n0397_p0318a18║ 耨多羅三藐三菩提。當詣閑林於四聖種相
T13n0397_p0318a19║ 應而住 。如是菩薩摩訶薩以 第一 義諦得八
T13n0397_p0318a20║ 地智。爾時世 尊欲重明此義。而說偈言。
T13n0397_p0318a21║ 月藏問尊天人師 願為我說上月語
T13n0397_p0318a22║ 云 何 菩薩住 蘭若 云 何 修 習第一 義
T13n0397_p0318a23║ 云 何 於彼得如月 與義相應無礙智
T13n0397_p0318a24║ 能成無數億 眾生 亦能速滿於六 度
T13n0397_p0318a25║ 斷除煩惱及諸行 佛說修 習第一 義
T13n0397_p0318a26║ 見三界苦煩惱火 老病憂悲死熾然
T13n0397_p0318a27║ 於諸眾生生憐愍 速捨愛取攝因緣
T13n0397_p0318a28║ 憙樂聖種住 蘭若 於第一 義常相應
T13n0397_p0318a29║ 修 諸禪者捨六 根 亦捨愛取陰界入
T13n0397_p0318b01║ 三界境界愛盡除 遠離三世 及斷常
T13n0397_p0318b02║ 於禪損減盡不念 是人得離黑白塵
T13n0397_p0318b03║ 亦離明闇諸分別 亦常修 習第一 義
T13n0397_p0318b04║ 捨離陰界住 菩提 於諸世 間得如月
T13n0397_p0318b05║ 國土眾生息驚怖 猶如滿月照世 間
T13n0397_p0318b06║ 如是眾生得安樂 如月性冷焱光 明
T13n0397_p0318b07║ 於諸國土惡聲息 如是功 德亦如月
T13n0397_p0318b08║ 若人修 習第一 義 微妙音聲滿世 間
T13n0397_p0318b09║ 儉 病鬪諍悉休息 令諸眾生向菩提
T13n0397_p0318b10║ 信 順忍成第一 義 悟無生忍亦復然
T13n0397_p0318b11║ 亦以 此成無礙智 亦能速滿於六 度
T13n0397_p0318b12║ 亦以 此法成眾生 亦以 此法速成佛
T13n0397_p0318b13║ 聲聞不善處 顛倒亦應離
T13n0397_p0318b14║ 地界不分離 堅重碎壞性
T13n0397_p0318b15║ 水界不分離 希潤枯竭體
T13n0397_p0318b16║ 火界燒煮熟 熱想盡滅性
T13n0397_p0318b17║ 諸陰是愛性 因緣得休息
T13n0397_p0318b18║ 空有於七種 法物令開現
T13n0397_p0318b19║ 無相除渴愛 休息於諸結
T13n0397_p0318b20║ 捨諸集因緣 皆以 無願力
T13n0397_p0318b21║ 修 習因緣起 唯是緣覺乘
T13n0397_p0318b22║ 大乘諸眾生 修 行諸梵住
T13n0397_p0318b23║ 安般念三昧 開示於身心
T13n0397_p0318b24║ 心能住 無事 休息三種取
T13n0397_p0318b25║ 不可得言說 是名第一 義
T13n0397_p0318b26║ 非彼二 乘地 安住 此實際
T13n0397_p0318b27║ 若以 此三昧 成熟無數眾
T13n0397_p0318b28║ 名稱滿於中 是人速成佛
T13n0397_p0318b29║ 是故若欲滿 檀等波羅蜜
T13n0397_p0318c01║ 及欲成佛道 常樂阿蘭若
T13n0397_p0318c02║ 若常樂蘭若 修 諸聖德行
T13n0397_p0318c03║ 速捨諸緣礙 得成佛菩提
T13n0397_p0318c04║ 爾時世 尊說是第一 義時。於彼眾中五 百七
T13n0397_p0318c05║ 十菩薩摩訶薩。曾於過去修 此法者。一 切皆
T13n0397_p0318c06║ 得無生法忍。復有六 十百千頻婆羅菩薩摩
T13n0397_p0318c07║ 訶薩。曾修 此法。彼等皆悉於十地行得自然
T13n0397_p0318c08║ 智。復有六 十百千那由他頻婆羅眾生。曾於
T13n0397_p0318c09║ 過去修 四梵住 及四無礙。彼等皆得月藏三
T13n0397_p0318c10║ 昧自然成熟得八 地智。復有八 萬四千比丘。
T13n0397_p0318c11║ 得盡諸漏心得解脫。如恒河沙數諸眾生等
T13n0397_p0318c12║ 未發無上菩提心者。皆於阿耨多羅三藐三
T13n0397_p0318c13║ 菩提得不退轉。
T13n0397_p0318c14║ 大集經卷第四十八
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Chuyện Vãng Sanh - Tập 2
An Sĩ toàn thư - Khuyên người niệm Phật cầu sinh Tịnh độ
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